Квир-опыт связан с несоответствующим гендерным выражением, сексуальной ориентацией и поведением, которое отклоняется от социальных норм и ожиданий. Временность, с другой стороны, относится к прохождению времени, измеряемого в единицах, таких как секунды, минуты, часы, дни, месяцы, годы и десятилетия. Когда мы говорим о временности, мы ссылаемся на концептуальную основу, которая включает в себя такие идеи, как продолжительность, последовательность, хронология, своевременность и порядок. В этом контексте временные явления - это закономерности изменения во времени, которые можно наблюдать в различных областях, включая биологическую, социальную, физическую, культурную и технологическую. Квир-люди часто сталкиваются с дискриминацией и стигматизацией, потому что бросают вызов традиционным гендерным ролям и сексуальным предпочтениям. Это привело к тому, что они ставят под сомнение основные идеи о том, как работает время, и изучают альтернативные взгляды на отношения между личностью и временем.
Странные люди могут рассматривать свою жизнь как разрозненную или плавную, а не линейную, потому что на протяжении всей своей жизни они испытывали несколько идентичностей и отношений. Они могут видеть себя существующими вне стандартизированных категорий и вместо этого принять более динамичный подход к построению своего чувства себя. Один из способов, которым странные люди могут противостоять социальной линейности, - это отказ придерживаться жестких повествований о том, как должна развиваться их жизнь. Вместо этого они стремятся жить достоверно, принимая различные переживания и отношения, не ограничиваясь бинарными представлениями о прошлом, настоящем и будущем. С помощью этого подхода странные личности возвращают себе власть над своими историями и создают новые возможности для жизни в мире.
Странный опыт временности бросает вызов общепринятому пониманию времени как линейной прогрессии из прошлого в настоящее в будущее.
Многие странные личности отвергают идею о том, что их личная история определяется исключительно гетеронормативными нормами и ожиданиями. Вместо этого они рассматривают свое прошлое как сложное и многогранное, включающее в себя опыт, который охватывает различные идентичности и отношения. Делая это, квир-люди дестабилизируют представление о том, что все люди должны следовать предопределенному пути к взрослой жизни и браку, с детьми и стабильной карьерой.
Квир-сообщества часто используют язык, который не поддается социальной линейности, такой как «сейчас», «позже» и «раньше». Этот акцент на сиюминутности подчеркивает важность жизни в данный момент и приоритета текущих желаний и потребностей над долгосрочными планами.
Квир-опыт временности представляет собой отказ от социальных норм, которые диктуют, как мы думаем о себе, наших отношениях и нашем месте в мире. Это позволяет нам видеть время как изменчивое и динамичное, а не фиксированное или предсказуемое.
Является ли странный опыт временности актом неповиновения социальной линейности?
Некоторые ученые утверждают, что странность характеризуется устойчивостью к доминирующим гетеронормативным структурам и ожиданиям (например, Ochs 2016). Это включает нелинейные формы восприятия времени и временные практики (Langdridge et al. 2014), что может пониматься как форма временного нарушения.