تتضمن تجارب الكوير تعبيرًا غير لائق عن الجنس والتوجه الجنسي والسلوكيات التي تنحرف عن الأعراف والتوقعات الاجتماعية. من ناحية أخرى، يشير الزمان إلى مرور الوقت، مقاسًا بوحدات مثل الثواني والدقائق والساعات والأيام والأشهر والسنوات والعقود. عندما نتحدث عن الزمنية، نشير إلى إطار مفاهيمي يتضمن أفكارًا مثل المدة والاتساق والتسلسل الزمني والتوقيت والنظام. وفي هذا السياق، فإن الظواهر الزمنية هي أنماط من التغيير على مر الزمن يمكن ملاحظتها في مختلف المجالات، بما في ذلك المجالات البيولوجية والاجتماعية والفيزيائية والثقافية والتكنولوجية. غالبًا ما يواجه الأشخاص المثليون التمييز والوصمة لأنهم يتحدون الأدوار التقليدية للجنسين والتفضيلات الجنسية. وقد دفعهم ذلك إلى التساؤل عن الأفكار الأساسية حول كيفية عمل الوقت واستكشاف وجهات نظر بديلة حول العلاقة بين الشخصية والوقت.
قد ينظر الأشخاص المثليون إلى حياتهم على أنها مفككة أو مائعة وليست خطية لأنهم اختبروا هويات وعلاقات متعددة طوال حياتهم. يمكنهم رؤية أنفسهم موجودين خارج الفئات الموحدة وبدلاً من ذلك يتخذون نهجًا أكثر ديناميكية لبناء إحساسهم بالذات. تتمثل إحدى الطرق التي يمكن للأشخاص المثليين من خلالها مقاومة الخطية الاجتماعية في رفض الالتزام بالروايات الصارمة حول كيفية تطور حياتهم. بدلاً من ذلك، يسعون إلى العيش بشكل أصيل من خلال قبول التجارب والعلاقات المختلفة، بما يتجاوز المفاهيم الثنائية للماضي والحاضر والمستقبل. من خلال هذا النهج، تستعيد الشخصيات الغريبة قوتها على قصصها وتخلق فرصًا جديدة للحياة في العالم.
التجربة الغريبة للزمن تتحدى الفهم التقليدي للوقت كتقدم خطي من الماضي إلى الحاضر إلى المستقبل. يرفض العديد من الشخصيات الغريبة فكرة أن تاريخهم الشخصي يتحدد فقط من خلال المعايير والتوقعات غير المتجانسة. بدلاً من ذلك، ينظرون إلى ماضيهم على أنه معقد ومتعدد الأوجه، يتضمن تجارب تمتد عبر هويات وعلاقات مختلفة. من خلال القيام بذلك، يزعزع الأشخاص المثليون فكرة أن جميع الناس يجب أن يتبعوا طريقًا محددًا مسبقًا إلى مرحلة البلوغ والزواج، مع الأطفال والوظائف المستقرة.
غالبًا ما تستخدم مجتمعات الكوير لغة تتحدى الخطية الاجتماعية، مثل «الآن» و «لاحقًا» و «قبل». يسلط هذا التركيز على اللحظات الضوء على أهمية العيش في الوقت الحالي وإعطاء الأولوية للرغبات والاحتياجات الحالية على الخطط طويلة الأجل.
تمثل تجارب الكوير الزمنية رفضًا للأعراف الاجتماعية التي تملي طريقة تفكيرنا في أنفسنا وعلاقاتنا ومكانتنا في العالم. يتيح لنا هذا رؤية الوقت على أنه متغير وديناميكي، وليس ثابتًا أو يمكن التنبؤ به.
هل التجربة الغريبة للزمن هي تحد للخطية الاجتماعية ؟
يجادل بعض العلماء بأن الغرابة تتميز بمقاومة الهياكل والتوقعات غير المتجانسة السائدة (على سبيل المثال Ochs 2016). ويشمل ذلك الأشكال غير الخطية للإدراك الزمني والممارسات الزمنية (لانغدريدج وآخرون. 2014)، الذي قد يُفهم على أنه شكل من أشكال العجز المؤقت.