Термины «квир» и «ЛГБТКИА +» относятся к разнообразному кругу лиц, которые идентифицируют себя вне традиционных гетеросексуальных норм и ожиданий. Эти идентичности часто маргинализируются и дискриминируются из-за их несоответствия, приводя к системному исключению из основного общества.
Согласно исследованиям, это исключение привело к отсутствию доступа к ресурсам, образование, здравоохранение, возможности трудоустройства и общественное признание для странных людей, особенно те, кто живет на пересечении нескольких идентичностей меньшинств.
Однако, видимость может сыграть важную роль в изменении этих результатов. По мере того как все больше странных людей приобретают известность в средствах массовой информации, политике и культуре, другим становится легче признавать и принимать их опыт. Это повышение осведомленности приводит к большей защите интересов и представленности в учреждениях и политике, которые приносят пользу всем членам общества.
Социальная идентичность относится к тому, как люди видят себя по отношению к более крупным социальным группам, включая расу, пол, класс, способности и сексуальную ориентацию. Видимость - это степень, в которой эти идентичности признаются и понимаются другими. Пересечение этих факторов влияет на то, как странные люди испытывают дискриминацию и стигму, а также на то, как они ориентируются в социальных ожиданиях относительно секса, отношений и близости.
Например, чернокожие транс-женщины сталкиваются с уникальными проблемами из-за расизма, трансфобии и гомофобии, которые пересекаются друг с другом, создавая барьеры для основных потребностей, таких как жилье, занятость и медицинское обслуживание. Точно так же у квир-людей с ограниченными возможностями могут возникнуть проблемы с доступом к физическим пространствам или поиском медицинских услуг, отвечающих их потребностям.
Когда квир-сообщества видны и признаны более широким обществом, политики и законодатели с большей вероятностью будут удовлетворять свои конкретные потребности.
Например, Недавнее законодательство, направленное на защиту молодежи LGBTQIA + от вредных методов конверсионной терапии, в значительной степени было обусловлено активностью и видимостью сообщества.
Кроме того, культурные представления квир-людей помогают формировать общественное восприятие того, что значит быть квир. Изображения в кино, телевидении, музыке, литературе и искусстве могут нормализовать негетеронормативные выражения любви и желания, делая их более приемлемыми как для странной, так и для прямолинейной аудитории. Эта нормализация может привести к большему пониманию, сочувствию и поддержке тех, кто идентифицирует себя вне традиционных норм.
Однако все еще существует много препятствий для достижения истинного равенства и признания для всех странных людей. Многие страны криминализируют однополые отношения или запрещают гендерное выражение и маркеры идентичности.
Кроме того, гетеросексуальные привилегии и доминирование цисгендера продолжают влиять на такие учреждения, как образование, средства массовой информации и политика.
Чтобы добиться длительных изменений, квир-сообщества должны работать вместе между идентичностями, чтобы выступать за инклюзивную политику и представительство. Это требует сотрудничества между различными группами в рамках организации ЛГБТКИА + и союзниками, которые признают важность межсекционного активизма. Это также требует сложных доминирующих повествований о сексе, поле и сексуальности, которые увековечивают вредные стереотипы и изоляцию.
Как взаимодействие социальной идентичности и видимости влияет на результаты политики, общественное признание и культурное представление квир-сообществ?
Взаимосвязь факторов идентичности, таких как пол, этническая принадлежность, социально-экономический статус, религия и другие индивидуальные характеристики, может влиять на то, как странные сообщества воспринимаются, принимаются и представляются обществом. То, как мы определяем себя и представляем свою идентичность, влияет не только на нашу самооценку, но и на то, как другие смотрят на нас.