Como a orientação sexual afeta o sentimento de auto-identidade e autonomia pessoal do indivíduo? Como as diferentes orientações sexuais formam a percepção da liberdade e como ela é alcançada através de vários meios, como ações físicas, afetos emocionais, laços sociais e alianças políticas? De que forma a identidade de gênero do indivíduo influencia a sua abordagem da moral e da ética nas decisões sobre suas próprias escolhas de vida e interação com os outros? Estas são algumas das questões filosóficas que foram exploradas por quir teóricos que estudam as interseções entre sexualidade, identidade de gênero e capacidade moral.
O conceito de liberdade foi amplamente discutido entre os filósofos ao longo da história.
No entanto, poucos estudos estudaram sua relação com a estranheza especificamente. Alguns cientistas argumentam que a liberdade é conseguida através da capacidade de agir livremente sem tímidos ou forçados por forças externas. Outros destacam a importância das restrições e restrições internalizadas impostas pelas normas da sociedade em relação aos papéis de gênero e sexismo. Os quir teóricos têm uma visão mais ampla da liberdade, reconhecendo que a experiência dos indivíduos cria a sua compreensão do livre arbítrio e da influência de várias formas, dependendo dos seus contextos sociais. Eles alegam que as sociedades heteronormativas restringem as liberdades das pessoas porque elas as forçam a categorias pré-definidas com base em seu sexo biológico, sexo designado e preferências sexuais. Isso leva à falta de escolha e autonomia para as pessoas não-heterossexuais que podem sentir pressão para corresponder às duras expectativas.
Autenticidade é outro conceito que ocupa um lugar central na teoria queer. A autenticidade implica lealdade a si mesmo e a vida de acordo com os seus valores e crenças, sem comprometer a integridade pessoal. Para muitas pessoas estranhas, a autenticidade significa o reconhecimento e a aceitação de sua orientação sexual, identidade de gênero ou ambos, apesar do estigma inerente. De acordo com Judith Butler, uma famosa filósofa feminista, a autodestruição do indivíduo é moldada por normas sociais e culturais que podem limitar sua capacidade de expressão autêntica. Portanto, a libertação deve incluir o desmantelamento de estruturas opressivas e permitir que as pessoas criem sua própria identidade sem medo de serem condenadas ou excluídas.
Por autoridade moral, entende-se a capacidade de fazer escolhas morais e agir de forma ética. Ela está muito ligada à liberdade, porque tomar decisões livremente implica controlar suas ações. Os quir teóricos argumentam que a heteronormatividade prejudica a autoridade moral dos indivíduos ao impor regras rígidas sobre comportamentos e crenças relevantes sobre papéis de gênero e sexualidade. Pessoas que não cumprem estas normas enfrentam pressões para esconder ou negar a sua identidade, o que leva a um sentimento de culpa, vergonha e inadequação. Isso limita a sua capacidade de interagir com outros de forma crível e moral, gerando desconfiança, medo e ressentimento contra aqueles que não cumprem os requisitos.
Além disso, sociedades heteronormativas podem criminalizar comportamentos não-heterodoxos, minando a autonomia das pessoas e violando seus direitos humanos. Para recuperar a autoridade moral, os queer teóricos defendem políticas sociais mais inclusivas e igualitárias que sustentem diferentes expressões de identidade e desejo.
Para terminar, a estranheza oferece uma visão única da liberdade, autenticidade e autoridade moral, oferecendo uma compreensão de como esses conceitos são formados pelas expectativas da sociedade.Compreendendo a relação entre orientação sexual, identidade de gênero e cultura, podemos desafiar as noções tradicionais de liberdade e rever o que significa ser livre, fiel a nós mesmos e ético em nossas relações com os outros.
Como a experiência estranha ajuda a compreensão filosófica de liberdade, autenticidade e moral?
A teoria do quir considera a conceituação das identidades de gênero como socialmente construída e historicamente condicionada, destacando que o sexo não é uma característica essencial da natureza humana, mas sim um ato produtivo baseado em normas e expectativas sociais. Os quir teóricos acreditam que estes binários socialmente construídos oprimem e limitam aqueles que vão além deles, e devem ser contestados através da resistência e da subversão.