No contexto do cristianismo, o termo «redenção» refere-se ao ato de salvação do pecado e da maldição eterna através do sacrifício de Jesus Cristo na cruz. Este conceito está profundamente inserido no sistema de crenças de muitos cristãos que acreditam que os homens nascem em um estado de decomposição espiritual e separação de Deus devido às suas transgressões contra Ele. Assim, a redenção torna-se um aspecto importante da salvação para aqueles que procuram perdão pelos seus pecados.
Esta compreensão da redenção tem sido problemática para pessoas estranhas em comunidades cristãs, que muitas vezes sofrem exorcismo e estigmatização devido à sua orientação sexual ou identidade de gênero. Neste ensaio, exploro como a idéia da redenção se cruza com a noção de estranheza no cristianismo, o estudo das formas pelas quais ele pode tanto criar barreiras como dar esperança às pessoas LGBT + que buscam reconhecimento e pertencimento em espaços religiosos.
É importante reconhecer os fatores históricos e culturais que contribuíram para a fusão da estranheza com o pecado no cristianismo. De passagens bíblicas iniciais que condenam as relações entre pessoas do mesmo sexo a pregadores modernos que denunciam a homossexualidade como uma abominação, muitas religiões cristãs têm uma forte relação entre estranheza e perversidade moral. Esta perspectiva levou à discriminação generalizada e à violência contra indivíduos LGBT + e à marginalização de votos queer nas instituições cristãs. As consequências desta exclusão foram profundas, porque as pessoas estranhas estão a tentar encontrar lugares seguros para adoração e comunicação em suas comunidades religiosas.
Apesar desses problemas, alguns líderes cristãos e teólogos procuraram conciliar os conceitos de redenção e estranheza, afirmando que o amor de Deus se estende a todas as pessoas, independentemente de sua orientação sexual ou identidade de gênero.
Algumas igrejas aceitaram os serviços de confirmação que cumprimentam as pessoas LGBT + e reconhecem a validade da relação não-eronormativa. Outros defendem uma compreensão mais sutil do pecado e da salvação, reconhecendo que os homens são seres complexos que podem perder o caminho de Deus, mas ainda assim são capazes de ser redimidos pela graça e pelo arrependimento. No entanto, outros trabalharam na construção de teologias inclusivas que priorizam a justiça, a compaixão e a libertação, em vez de seguir rigorosamente os ensinamentos tradicionais sobre a moral sexual.
Embora estes esforços representem passos positivos para uma maior aceitação e inclusão, eles também ressaltam as tensões entre a redenção e a estranheza no cristianismo. Por um lado, o conceito de redenção pode dar esperança e conforto aos cristãos estranhos que procuram cura e integridade após o trauma sofrido devido à sua identidade. Por outro lado, isso pode fortalecer a ideia de que algo está errado com a própria estranheza, a perpetuação de estereótipos nocivos e as percepções erradas de pessoas LGBT +.
A ênfase na redenção individual pode esconder problemas estruturais maiores, como racismo sistêmico, sexismo e desigualdade econômica, que afetam de forma desproporcional grupos marginais.
O conceito de redenção é essencial para muitos cristãos, tanto em termos de crescimento espiritual pessoal como de mudanças sociais.
Cruzá-lo com estranheza levanta questões complexas sobre como as comunidades religiosas podem defender os valores religiosos, ao mesmo tempo que defendem a dignidade e o valor de todas as pessoas. À medida que continuamos a focar neste frágil equilíbrio, será importante ouvir a experiência de pessoas estranhas nas nossas igrejas e encontrar formas de apoiá-las no seu caminho para a cura e integridade. Assim, podemos encontrar novos caminhos que levem em conta tanto as nossas crenças como o nosso compromisso com a justiça e a igualdade.
O que significa a redenção no mundo religioso, que iguala a estranheza ao pecado e ao exílio?
Redenção significa coisas diferentes para pessoas que pertencem a diferentes religiões. Para os cristãos, a redenção é um ato de Deus que salva os homens dos seus pecados através da morte de Jesus Cristo na cruz. Em contrapartida, alguns judeus veem a redenção como um processo de recuperação ou libertação do cativeiro e da opressão humana.