W kontekście chrześcijaństwa termin „odkupienie" odnosi się do aktu zbawienia z grzechu i wiecznego potępienia przez ofiarę Jezusa Chrystusa na krzyżu. Ta koncepcja jest głęboko osadzona w systemie wiary wielu chrześcijan, którzy wierzą, że ludzie rodzą się w stanie duchowego rozpadu i oddzielenia od Boga z powodu ich występków przeciwko Niemu. Odkupienie staje się więc ważnym aspektem zbawienia dla tych, którzy szukają przebaczenia za swoje grzechy.
To zrozumienie odkupienia było problematyczne dla queer ludzi w społecznościach chrześcijańskich, którzy często doświadczają wygnania i piętna ze względu na swoją orientację seksualną lub tożsamość płciową. W tym eseju badam, jak idea odkupienia krzyżuje się z pojęciem dziwności w chrześcijaństwie, badając sposoby, w jakie może ona zarówno tworzyć bariery, jak i dawać nadzieję osobom LGBTQ + poszukującym uznania i przynależności w przestrzeniach religijnych.
Ważne jest, aby uznać czynniki historyczne i kulturowe, które przyczyniły się do konflacji dziwności z grzesznością w chrześcijaństwie. Od wczesnych fragmentów Biblii potępiających relacje tej samej płci do współczesnych kaznodziei potępiających homoseksualizm jako obrzydliwość, wiele wyznań chrześcijańskich od dawna miało silny związek między queerness a moralną deprawacją. Perspektywa ta doprowadziła do powszechnej dyskryminacji i przemocy wobec osób LGBTQ +, a także do marginalizacji głosów queer w instytucjach chrześcijańskich. Konsekwencje tego wykluczenia były głębokie, ponieważ ludzie queer starają się znaleźć bezpieczne miejsca do kultu i socjalizacji w swoich wspólnotach religijnych. Mimo tych wyzwań niektórzy chrześcijańscy przywódcy i teolodzy starali się jednak pogodzić pojęcia odkupienia i dziwności, argumentując, że miłość Boga rozciąga się na wszystkich ludzi niezależnie od ich orientacji seksualnej czy tożsamości płciowej.
Niektóre kościoły przyjęły potwierdzające ministerstwa, które witają ludzi LGBTQ + i uznają ważność związków nieheteronormatywnych. Inni opowiadają się za bardziej zniuansowanym zrozumieniem grzechu i zbawienia, uznając, że ludzie są złożonymi istotami, które mogą wyrwać się ze ścieżki Bożej, ale mimo to są w stanie zostać odkupieni przez łaskę i skruchę. Inni jednak starali się tworzyć teologie sprzyjające włączeniu społecznemu, które nadają priorytet sprawiedliwości, współczuciu i wyzwoleniu nad ścisłym przestrzeganiem tradycyjnych nauk o moralności seksualnej.
Chociaż wysiłki te stanowią pozytywne kroki w kierunku większej akceptacji i integracji, podkreślają również napięcie, jakie istnieje między odkupieniem a dziwnością w chrześcijaństwie. Z jednej strony pojęcie odkupienia może dawać nadzieję i pociechę dziwnym chrześcijanom szukającym uzdrowienia i pełności po doznaniu urazu ze względu na swoją tożsamość. Z drugiej strony, może wzmocnić pomysł, że coś jest z natury nie tak z samą dziwnością, utrwalając szkodliwe stereotypy i błędne pojęcia o LGBTQ + ludzi.
Skupienie się na indywidualnym odkupieniu może zasłonić większe kwestie strukturalne, takie jak rasizm systemowy, seksizm i nierówności ekonomiczne, które nieproporcjonalnie wpływają na zmarginalizowane grupy.
Pojęcie odkupienia jest niezbędne dla wielu chrześcijan, zarówno pod względem osobistego wzrostu duchowego, jak i zmian społecznych.
Jego skrzyżowanie z dziwactwem rodzi skomplikowane pytania o to, jak wspólnoty religijne mogą podtrzymywać wartości religijne przy jednoczesnym utrzymywaniu godności i wartości wszystkich ludzi. Gdy będziemy dalej poruszać się po tej delikatnej równowadze, ważne będzie, abyśmy słuchali doświadczeń queer 'ów w naszych kościołach i szukali sposobów na ich wsparcie w drodze do uzdrowienia i pełności. Dzięki temu możemy znaleźć nowe sposoby, które uwzględnią zarówno nasze przekonania, jak i nasze zaangażowanie na rzecz sprawiedliwości i równości.
Co oznacza odkupienie w świecie religijnym, który zrównuje dziwność z grzechem i wygnaniem?
Odkupienie oznacza różne rzeczy dla ludzi, którzy należą do różnych religii. Dla chrześcijan odkupienie jest aktem Bożym, który ratuje ludzi od grzechów przez śmierć Jezusa Chrystusa na krzyżu. Natomiast niektórzy Żydzi uważają odkupienie za proces przywrócenia lub uwolnienia od niewoli i ucisku przez ludzi.