O tempo quir desafia as narrativas dominantes da vida, do progresso e da continuidade histórica, porque ela compromete os conceitos tradicionais de tempo, identidade e memória. Os queer-humanos costumam sofrer brechas temporárias causadas por discriminação, estigma, trauma e marginalização, que perturbam o seu sentido de pertencer a determinados períodos ou lugares da história. Isso pode levar a uma sensação de fragmentação, exclusão e falta de conexão com estruturas sociais e culturais maiores.
O tempo quir também permite maneiras alternativas de memorização e visão de passado, presente e futuro, criando novas oportunidades de sustentabilidade, resistência e criatividade. O conceito de «queer time» foi formulado pela primeira vez por cientistas feministas, como Elizabeth Freeman e Judith Butler, que afirmam que o sexo é socialmente construído e volátil, e não biologicamente fixo. O tempo quir é caracterizado pela recusa em corresponder às expectativas normativas sobre sexo e sexualidade, bem como pela rejeição da binaridade entre o passado, o presente e o futuro. Pessoas estranhas podem recuperar memórias de suas próprias vidas ou outras ou criar novas através da narrativa, representação e ação coletiva. Eles também podem usar arquivos e artefatos para desafiar as narrativas dominantes e criar contra-versões que concentrem vozes e experiências marginais. Ao rejeitar narrativas lineares e adotar formas não lineares de temporalidade, os queer-humanos podem desafiar suposições heteronormativas sobre o tempo e abrir novas possibilidades de vida, amor e criação de sentido.
O tempo quir desafia a ideia de que o progresso é sempre linear e visionário. Em vez disso, enfatiza os padrões cíclicos e os laços entre as gerações, enfatizando a continuidade entre as diferentes épocas e gerações. Os quir-humanos podem basear-se em tradições de resistência e solidariedade de períodos anteriores da história ou imaginar um futuro alternativo baseado nos valores da justiça, justiça e libertação. Isso permite-lhes resistir à pressão de assimilar-se numa cultura mainstream e, em vez disso, imaginar formas alternativas de ser e relacionar-se. O tempo quir também pode perturbar as percepções tradicionais de continuidade histórica, que muitas vezes favorecem as perspectivas brancas, heterossexuais e dominadas pelos homens. Ele propõe formas alternativas de compreender as mudanças e transformações ao longo do tempo, enfatizando a diversidade, a pluralidade e a interconectividade.
Alguns cientistas afirmam que a estranha temporalidade se baseia em culturas nativas e diásporas, que priorizam a relação com a terra, os ancestrais e a espiritualidade, em vez de avançar linearmente para a modernidade. Em geral, a estranha temporalidade é um prisma único através do qual as mudanças sociais e as transformações culturais podem ser compreendidas, oferecendo ao mesmo tempo a esperança de uma sociedade mais justa e inclusiva.
Como o tempo estranho desafia as narrativas dominantes da vida, do progresso e da continuidade histórica?
O tempo quir desafia as narrativas dominantes da vida, do progresso e da continuidade histórica, quebrando as linhas de tempo lineares convencionais, minando os supostos laços de causa e efeito entre os acontecimentos e destacando as formas anormais de experiências temporárias que muitas vezes são marginalizadas ou apagadas nas cronologias básicas.