Quir-temperality remet en question les récits dominants de la vie, du progrès et de la continuité historique, car il sape les concepts traditionnels du temps, de l'identité et de la mémoire. Les personnes queer vivent souvent des discontinuités temporaires causées par la discrimination, la stigmatisation, le traumatisme et la marginalisation qui perturbent leur sentiment d'appartenance à certaines périodes ou à certains lieux de l'histoire. Il peut en résulter un sentiment de fragmentation, d'exclusion et de manque de communication avec les grandes structures sociales et culturelles.
La temporalité queer permet également d'utiliser d'autres façons de mémoriser et de comprendre le passé, le présent et l'avenir, en créant de nouvelles possibilités de durabilité, de résistance et de créativité. Le concept de « queer time » a été formulé pour la première fois par des scientifiques féministes comme Elizabeth Freeman et Judith Butler, qui affirment que le sexe est socialement conçu et variable plutôt que biologique fixe. Le queer time est caractérisé par le refus de répondre aux attentes normatives en matière de sexe et de sexualité, ainsi que par le refus de la binarité entre le passé, le présent et le futur. Les gens étranges peuvent retrouver des souvenirs de leur propre vie ou des autres ou en créer de nouveaux par la narration, la représentation et l'action collective. Ils peuvent également utiliser des archives et des artefacts pour défier les récits dominants et créer des contre-vérités qui concentrent des voix et des expériences marginales. En rejetant les récits linéaires et en adoptant des formes non linéaires de tempérance, les gens queer peuvent défier les hypothèses hétéronormatives du temps et ouvrir de nouvelles possibilités pour la vie, l'amour et la création de sens.
La tempérance queer défie l'idée que le progrès est toujours linéaire et visionnaire. Au lieu de cela, il souligne les schémas cycliques et les liens entre les générations, soulignant la continuité entre les différentes époques et générations. Les personnes queer peuvent s'appuyer sur les traditions de résistance et de solidarité des premières périodes de l'histoire ou imaginer un avenir alternatif fondé sur les valeurs de justice, de justice et de libération. Cela leur permet de résister à la pression de s'assimiler à une culture mainstream et d'imaginer plutôt d'autres façons d'être et d'interconnecter. La temporalité queer peut également perturber les conceptions traditionnelles de la succession historique, qui privilégient souvent les perspectives blanches, hétérosexuelles et dominées par les hommes. Il propose d'autres façons de comprendre les changements et les transformations au fil du temps, en mettant l'accent sur la diversité, la pluralité et l'interconnexion.
Certains scientifiques affirment que l'étrange temporalité est enracinée dans les cultures indigènes et diaspora, qui privilégient les relations avec la terre, les ancêtres et la spiritualité plutôt que la progression linéaire vers la modernité. Dans l'ensemble, l'étrange temporalité représente un prisme unique à travers lequel on peut comprendre le changement social et la transformation culturelle, tout en offrant l'espoir de créer des sociétés plus justes et plus inclusives.
Comment l'étrange temporalité remet-elle en question les récits dominants de la vie, du progrès et de la continuité historique ?
Quir-temporalité remet en question les récits dominants de la vie, du progrès et de la continuité historique en brisant les lignes de temps linéaires habituelles, en sapant les prétendus liens de causalité entre les événements et en mettant en évidence des formes anormales d'expérience temporelle qui sont souvent marginalisées ou effacées dans les chronologies de base.