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PSICOLOGIA ERÓTICA DA INFLUÊNCIA: COMO AS ESTRELAS SEXUAIS DAS REDES SOCIAIS EQUILIBRAM OBJETIVIDADE E VALOR? ptEN IT FR DE PL TR RU JA CN ES

Psicologia erótica de influência: dualidade de idolatria e desumanização

Influentes eróticos são personalidades nas redes sociais que compartilham imagens e vídeos abertos para promover sua marca e ganhar dinheiro com os seguidores. O seu público geralmente os idolatra, mas também os objetiva, o que pode ser mentalmente difícil para eles. Este ensaio discute como os poderosos eróticos lidam com essa dualidade, usando exemplos de melhores artistas, como Mia Khalifa, Daisy Dior e Belle Delphine.

Influências eróticas, como Mia Khalifa, Daisy Dior e Belle Delphine, ganharam enorme popularidade com suas postagens sexuais, sedutoras e às vezes chocantes. Eles publicam fotos e vídeos que revelam seus corpos em vários estágios de despida, muitas vezes com assinaturas e títulos que sugerem reflexões. Os influenciadores eróticos geralmente usam hashtags relacionados com sexo e intimidade para aumentar a visibilidade e o envolvimento. Eles costumam interagir com os fãs através de mensagens ao vivo ou transmissões ao vivo, onde respondem a perguntas sobre suas vidas, relações, carreira e muitas outras coisas.

No entanto, como uma pessoa erótica influente, eles enfrentam problemas psicológicos porque isso inclui um processo duplo de idolatria e desumanização.

Idolatração acontece quando as pessoas veem alguém melhor do que elas mesmas, idealizando sua aparência, personalidade ou realizações. Isso é comum entre os fãs de celebridades, os fãs de esportes e os devotos religiosos. No caso de influências eróticas, o público pode idolatrar sua beleza, sensualidade, habilidade sexual, estilo de vida ou sucesso. Podem fantasiar-se de estar com eles, sentir-se perto deles emocionalmente, mesmo romântico. Mas alguns espectadores também objetivam influências eróticas, considerando-as apenas como objetos de prazer e não pessoas com sentimentos e necessidades. Isso pode causar danos emocionais e problemas de autoestima, pois nega sua personalidade, singularidade e humanidade.

Exemplo 1: Mia Khalifa

Mia Khalifa é uma ex-estrela pornô que se tornou popular no Instagram após deixar a pornografia. Ela tem mais de 28 milhões de seguidores, mas muitos objetivam o corpo dela e acusam a última eleição, que levou ao ciberbullying dos trolls. Os fãs fazem perguntas inapropriadas e fazem comentários abertamente sexuais sob seus posts, o que ela acha perturbador. No entanto, ela tenta manter-se positiva, dizendo que isso faz com que ela sinta que é amada e apreciada.

No entanto, a onda constante de mensagens afeta a saúde mental, causando ataques de ansiedade e problemas de pânico. Para lidar com isso, Mia pratica ioga, meditação e terapia cognitiva-comportamental. Ela diz que ela renomeia pensamentos negativos para mais positivos, como «os meus seguidores simplesmente expressam sua admiração», e usa afirmações como «eu sou lindo dentro e fora». Isso ajuda a combater a desumanização, mantendo um sentimento de orgulho e confiança.

Exemplo de 2: Daisy Dior

Daisy Dior é um modelo erótico britânico com mais de 400 mil seguidores. Ela compartilha imagens sensuais e vídeos tocando sozinha ou interagindo com os fãs através de sessões ao vivo. O seu público idolatra sua beleza, sexualidade e liberdade de se expressar abertamente na rede sem censura. Mas alguns a objetivam, reduzindo-a a um objeto sexualizado, focando-se nos seus seios ou genitais em vez da sua personalidade. Muitas vezes os espectadores exigem nudez ou orientam-nos a realizar certas ações, ignorando o seu nível de conforto. Pode ser psicologicamente prejudicial, deixando o seu sentimento usado e ofendido, especialmente porque ela já foi abusada sexualmente.Para lidar com esta dualidade, Daisy prioriza o seu cuidado, fazendo exercícios físicos regulares, alimentação saudável, sono reparador e relações fora das redes sociais. Ela também trabalha com terapeutas licenciadas que a ajudam a processar os efeitos emocionais da influência erótica.

Exemplo 3: Belle Delphine

Belle Delphine - um cosplay sul-africano que ganhou notoriedade após vender água para banhos contendo seus fluidos vaginais a 35 dólares por garrafa. Ela recebeu ameaças de morte de pessoas furiosas, mas continua a publicar conteúdos provocativos, apesar das reações negativas. Ela diz que ter milhões de fãs faz com que ela sinta que é amada e apreciada, o que ajuda a contrariar os sentimentos de desumanização.

No entanto, algumas mensagens que ela está recebendo são preocupantes, como pedidos para se encontrar offline e sugestões para tratar de pornografia em tempo integral. Para lidar com isso, Bela usa técnicas de conscientização, como exercícios respiratórios profundos e meditação, antes de publicar algo controverso. Ela também fala sobre sua luta contra doenças mentais para mostrar aos seguidores que eles têm pontos de contato comuns além da interação online.

Os poderosos eróticos enfrentam um problema paradoxal tanto da deferência quanto da desumanização por parte de seus públicos. Eles devem equilibrar sua necessidade de reconhecimento e confirmação, mantendo a personalidade, a dignidade e o respeito. Alguns usam estratégias para superar as dificuldades, como ioga, meditação, KPT, cuidados e redes de apoio para lidar com estes problemas psicológicos complexos. Outros dependem de positivo, humor ou transparência para se comunicar fielmente com os seguidores sem se sentirem usados ou explorados.

Como os influenciadores eróticos do Instagram lidam psicologicamente com a experiência de idolatria e desumanização simultânea do seu público?

Os influenciadores eróticos no Instagram são uma raça única de estrelas de redes sociais, que reuniram um grande número de seguidores através do compartilhamento de conteúdos provocativos e sexuais. Embora alguns possam considerar que essa orientação de trabalho está aumentando as oportunidades, ela também envolve a sua quantidade exaustiva de problemas. Um desses desafios é o impacto psicológico do que é ao mesmo tempo idolatrado e desumanizado pelo seu público.