O termo «não» refere-se a indivíduos que não se identificam como estritamente masculinos ou femininos e, em vez disso, se veem em um continuum ou espectro de sexos. As identidades não imediatas podem ser fluidas, variáveis ou fixas. Em geral, as pessoas não-naturais rejeitam as normas e expectativas binárias de gênero, tais como a escolha de roupas, penteados, pattern de voz, maneiras, etc.
A experiência não-independente mostra que a identidade não é absoluta, mas sim um processo de auto-distinção que ocorre através da relatividade. Ele desafia a visão tradicional da identidade como algo fixo e desta natureza, biologia ou socialização. Em vez disso, ele sugere que a identidade vem de um contexto de relacionamento e interação com os outros. Isso significa que a identidade não é apenas uma propriedade do indivíduo, mas também um produto de significados culturais e dinâmicas de poder. A experiência não internacional também mostra como as estruturas sociais e as instituições podem aumentar ou restringir a formação e a expressão da identidade.
Algumas pessoas não inocentes enfrentam discriminação e violência devido à sua expressão de gênero, o que pode fazê-las esconder sua verdadeira eu e corresponder às expectativas para sobreviver.
A experiência não internacional desafia as relações binárias tradicionais entre a mente e o corpo, você e os outros, bem como a subjetividade e a objetivação. Eles mostram como a identidade é encarnada e traduzida em formas físicas, movimentos e gestos e em expressões linguísticas e simbólicas.
Isso não significa que a identidade se resume a atributos físicos ou condições materiais. O corpo é mais um ambiente através do qual a identidade se torna articulada, moldada e comunicada de várias formas. A experiência não letal, portanto, enfatiza a interação entre o material e os aspectos discursivos da construção da identidade.
A experiência não internacional levanta questões sobre a relação entre identidade e poder. Eles ilustram como a identidade pode ser limitada e libertadora, dependendo do contexto social e do clima político. Em muitos casos, as identidades não criminosas são estigmatizadas e marginalizadas, levando à exclusão e opressão. No entanto, também podem servir como locais de resistência às normas e conceitos dominantes.
A experiência não internacional mostra a natureza multifacetada da identidade e suas relações complexas com a cultura, a sociedade e o poder.
O que demonstra a experiência não real sobre a ontologia da identidade, a diferenciação de si mesmo e a relatividade?
A sensação de gênero é influenciada por vários fatores, incluindo sexo biológico, normas sociais, expectativas culturais e experiências pessoais. Indivíduos não nativos podem não se encaixar nas categorias tradicionais de gênero (homens ou mulheres) devido às suas identidades e expressões únicas que desafiam os conceitos binários. Isso pode levá-los a uma questão que representa o sexo e como ele está ligado à sua auto-resistência.