A própria estranheza é uma metodologia filosófica?
Estranheza não é apenas um conjunto de identidades, mas também uma forma de se aproximar do mundo, buscando novas ideias através de uma experiência inesperada e muitas vezes confusa. É uma forma de existir que rejeita as normas convencionais e empurra contra os limites estabelecidos, explorando os limites entre sexo, sexualidade e identidade. Nesse sentido, o estranhamento pode ser visto como uma espécie de metodologia filosófica que abrange ambiguidade, contradição e pesquisa aberta para questionar suposições e contestar normas.
A essência da estranheza é que ela se recusa a corresponder a arquivos binários socialmente construídos. O sexo e a sexualidade são frequentemente apresentados como oponentes binários - masculino/feminino, heterossexual/homossexual, cisgênero/transexual - mas essas categorias não são capazes de capturar a complexidade da experiência humana. Em vez disso, a filosofia quir abrange o meio dourado desordenado entre os arquivos binários, reconhecendo que há muitas maneiras de estar no mundo além dessas divisões rigorosas. Isso significa que o pensamento queer é essencialmente antiautocrático, desafiando as estruturas de poder e as hierarquias sociais.
A teoria quir reconhece que o mundo também não pode ser totalmente reduzido a esses arquivos binários. Não há uma resposta simples a perguntas sobre campo ou sexualidade; em vez disso, a filosofia queer procura explorar as nuances e contradições dentro delas, buscando novas oportunidades e compreendendo como elas se cruzam com outros aspectos da nossa vida. Como disse Eva Sejwick, «a estranheza resiste à ideia de que a verdadeira verdade do sexo ou da sexualidade deve ser sempre escrita por outra pessoa».
Esta abordagem pode ser vista no trabalho de filósofos queer como Judith Butler, que afirma que o sexo é produtivo, sempre se concretizando através da linguagem e da ação, em vez de existir como essência congênita. Para ela, o conceito de identidade fixa e imutável é, por si só, uma ficção, algo que criamos através da nossa interação com os outros. Ao quebrar esta narrativa, a teoria queer oferece novas possibilidades de expressão e formação de identidade.
O filósofo Jack Halberstam aborda a relação entre sexo e violência, sugerindo que a oposição binacional entre masculinidade e feminilidade é frequentemente fundada na força física, sendo que os homens são expostos como agressores e as mulheres como vítimas passivas. Ele afirma que pode ajudar-nos a desafiar esta dinâmica e reconhecer que ambos os sexos são capazes de sofrer danos e lesões.
A filosofia quir também inclui uma pesquisa aberta, reconhecendo que há muitas maneiras de estar no mundo sem um conjunto único de regras que regem o nosso comportamento ou crenças. Isso significa abandonar a ideia de que há uma maneira correta de viver, seja baseada em religião, cultura ou tradição. Em vez disso, o pensamento estranho celebra a pluralidade e a pluralidade, considerando as experiências diferentes como valiosas por si só.
Em geral, a estranheza não é apenas uma premissa, mas também uma metodologia que abrange ambiguidade, contradição e pedido aberto para questionar suposições e contestar normas. Ele se recusa a adotar códigos binários simplificados e, em vez disso, explora a complexa interação entre o sexo, a sexualidade e outros aspectos da experiência humana.
A própria estranheza é uma metodologia filosófica que encarna a gnoseologia da ambiguidade, contradição e pesquisa aberta?
A estranheza, por natureza, não está ligada a nenhuma filosofia ou abordagem teórica específica, mas pode ser interpretada como uma forma de contestar os discursos dominantes e a compreensão regulamentar do sexo e da sexualidade. Ele inclui a adoção de fluidez, complexidade e perspectivas que vão além das categorias fixas e diferenças binárias.