A patologização das identidades quir refere-se a um processo pelo qual as identidades não heterodoxas ou não são consideradas como anormais, desventuras ou doenças que necessitam de tratamento. Nos últimos anos, o uso do termo aumentou para descrever como certas identidades são tratadas como problemáticas ou anormais no discurso médico, causando estigma e atitudes sociais negativas para aqueles que se identificam como tais. Isso pode ter consequências graves para o acesso aos cuidados de saúde, porque as pessoas podem ser negadas ao tratamento ou podem ser discriminadas por profissionais de saúde que não compreendem ou não aceitam a sua identidade.
Isso pode levar a um sentimento de vergonha e insegurança em quem sente que deve esconder o seu verdadeiro eu ou se adequar às normas sociais.
Há vários fatores que contribuem para patologizar a estranha identidade. Um deles é o contexto histórico da homofobia e da transfobia, onde as identidades não-heterossexuais ou não-cisgêneras eram muitas vezes consideradas depravadas e criminalizadas. Este legado continua a afetar a sociedade moderna, porque a atitude dessas identidades continua a ser preconceituosa e negativa. Outro fator é a medicalização da sexualidade e do sexo, quando o sexo e o sexo são considerados como traços biológicos e inerentes, em vez de fluentes e construídos. Isso pode levar à crença de que qualquer desvio dessas normas é um sinal de doença ou transtorno.
A indústria farmacêutica tem um papel importante em perpetuar a ideia de que a sexualidade e o sexo podem ser «corrigidos» com medicamentos, levando a tratamentos como terapias hormonais e terapias de conversão que visam «curar» as pessoas de suas supostas anomalias.
O impacto da patologia da identidade queer sobre as instalações sociais e a auto-aceitação individual é significativo. O estigma e a discriminação podem causar problemas de isolamento e saúde mental, além de um maior risco de violência e crimes de ódio. O acesso aos cuidados de saúde também pode ser afetado, já que muitas pessoas estranhas podem evitar pedir tratamento por medo ou constrangimento. Para aqueles que realmente procuram ajuda médica, é muito provável que ele seja mal diagnosticado ou mal tratado por falta de compreensão ou reconhecimento por parte dos fornecedores. O uso da vergonha e do estigma nas unidades de saúde pode levar a uma maior exclusão e desesperança.
Existem alternativas a esta abordagem prejudicial de uma identidade estranha. Uma das alternativas é a estrutura interseccional, que reconhece a interligação entre sexualidade, gênero, raça, classe e outras identidades. Ao estudar como todos esses fatores contribuem para a opressão social, torna-se mais fácil desafiar a dinâmica do poder na sociedade e criar um espaço para a sua aceitação e libertação. Outra alternativa é a abordagem humanista, que enfatiza a compaixão e a compreensão, em vez de julgar e diagnosticar. Isso inclui um trabalho em direção a uma cultura mais inclusiva e receptiva, onde todas as identidades são consideradas válidas e valiosas.
Existem organizações e movimentos que trabalham para promover a representação positiva e a educação em torno de identidades estranhas, combater estereótipos e percepções erradas através da propaganda e ativismo.
Patologizar uma identidade estranha tem consequências de longo alcance tanto para os indivíduos quanto para a sociedade em geral.
Existem alternativas a esta abordagem prejudicial que se concentram na compreensão, aceitação e empoderamento.É importante que os profissionais de saúde, professores e políticos reconheçam o papel que desempenham na perpetuação dessas opiniões e trabalhem para criar um mundo mais justo e igualitário para todos.
Como a patologização das identidades estranhas no discurso médico afeta as relações sociais, o acesso à saúde e a autoconhecimento individual, e quais são as alternativas?
A patologização de identidades estranhas no discurso médico refere-se à prática de rotular pessoas não-heterossexuais como doentes mentais ou anormais, o que pode ter um impacto significativo nas relações sociais, no acesso à saúde e na identidade pessoal. Este conceito baseia-se na crença histórica de que a homossexualidade era um transtorno mental, e foi perpetuado por alguns profissionais de saúde que ainda o consideram.