O estudo metafísico da alegria pode mostrar que a felicidade não vem da posse, mas da participação na existência?
Alegria é uma experiência buscada há séculos. De filósofos antigos a psicólogos modernos, os humanos exploraram várias teorias sobre o que a felicidade traz e como ele pode ser alcançado. Enquanto alguns acreditam que os bens materiais são essenciais para a verdadeira alegria, outros afirmam que a felicidade vem da participação em assuntos significativos e da comunicação com outros. A metafísica que estuda a natureza da realidade fora do mundo físico oferece uma visão única da questão. Ao explorar a essência da própria existência, as metafísicas podem dar uma ideia da fonte da alegria. Neste artigo, exploramos a ideia de que a alegria não vem da propriedade, mas da participação na experiência da vida.
Os metafísicos costumam se concentrar em três aspectos fundamentais da existência: essência, atributos e relacionamentos. Substance refere-se aos blocos básicos de construção da realidade, enquanto os atributos descrevem as qualidades ou características associadas a esses blocos de construção. As relações se referem à forma como as diferentes entidades interagem entre si. De acordo com a metafísica de David Chalmers, as «substâncias» são indivíduos que existem independentemente, enquanto as relações descrevem suas interações com outras substâncias. Este ponto de vista sugere que todas as coisas são, em última análise, compostas por elementos discretos, cada um com suas próprias propriedades e conexões com outros elementos. Se aplicarmos este modelo felizmente, podemos dizer que a alegria é uma propriedade de certas substâncias (ou pessoas) que existe, porque elas têm uma relação especial com o mundo ao redor.
Imagine duas pessoas que vivem uma vida muito parecida, ambos têm empregos estáveis, famílias amorosas e casas confortáveis. Uma pessoa sente-se satisfeita e outra está profundamente infeliz. Porquê? A resposta está nas suas respectivas relações com o mundo. Uma pessoa pode encontrar satisfação no seu trabalho, e a outra pode encontrá-lo não cumprido. Uma pessoa pode sentir-se ligada à família e aos amigos, e outra luta contra a solidão. Estas diferenças de relacionamento podem afetar a nossa experiência de alegria.
A propriedade material só gera prazer temporário. Estamos a habituar-nos rapidamente aos novos objetos, e a novidade deles desaparece com o tempo.
Possuir algo não necessariamente traz felicidade duradoura se for contra os nossos valores ou causa consequências negativas para os outros.
O ganho na loteria pode causar uma excitação de curto prazo, mas também pode causar estresse financeiro e conflito na relação. Por isso, a metafísica sugere que a verdadeira alegria vem da participação nas experiências da vida, e não da aquisição de bens materiais.
Outra maneira de pensar nessa ideia é através do conceito aristotélico de eudeimonia, que se traduz em «felicidade». A felicidade eudemônica inclui satisfação em todas as áreas da vida, incluindo trabalho, família e sociedade. Isso requer uma participação no sentido e no sentido de propósito. Este ponto de vista remete a estudos modernos de psicologia positiva, que enfatizam a importância de encontrar o fluxo nas tarefas diárias e desenvolver a sustentabilidade durante os desafios. Completamente mergulhados em alegrias e tristezas da vida, podemos alcançar um estado de bem-estar que vai além do simples patrimônio material.
Pesquisa metafísica de alegria oferece uma visão única de sua fonte. Em vez de nos concentrarmos apenas no que possuímos, ela encoraja-nos a investigar como tratamos o mundo ao nosso redor. Ao interagir profundamente com a nossa vida e com os outros, podemos encontrar a verdadeira felicidade e satisfação.
Explorando a natureza da própria existência, os metafísicos sugerem que a felicidade vem da participação na experiência da vida, e não da posse de objetos materiais. Através da comunicação com o mundo, as pessoas podem encontrar profunda satisfação e sentido.Enquanto a posse de coisas pode trazer um prazer temporário, a alegria prolongada requer compromisso com o crescimento pessoal e conexão com os outros.
O estudo metafísico da alegria pode mostrar que a felicidade não vem da obsessão, mas da participação na existência?
Sim, o estudo filosófico da alegria pode indicar que a satisfação vem da comunicação com a existência, e não da retenção de bens. De acordo com o conceito de eudeimonia de Aristóteles, a verdadeira felicidade depende do cultivo de virtudes como o conhecimento, a prudência e a coragem, como parte das nossas ações diárias. As sociedades ocidentais modernas, por outro lado, tendem a equiparar a alegria à capacidade material e aos avanços individuais.