A auto-formação refere-se ao processo pelo qual a pessoa altera o seu comportamento, valores, crenças, relações e características pessoais, muitas vezes levando a uma mudança significativa na sua identidade. Esta mudança pode ser atribuída a vários fatores, como experiências de vida, influências sociais e escolhas pessoais. Embora a auto-formação possa ter resultados positivos, também cria problemas que questionam a permanência, a coerência e a estabilidade da identidade. Neste artigo, vamos analisar em detalhe estes problemas, pesquisando como eles afetam a nossa compreensão de nós mesmos e dos outros.
Um dos problemas que a auto-formação impõe é a questão da permanência da identidade. A identidade é muitas vezes considerada fixa e estável, mas a auto-formação indica o contrário. Quando as pessoas sofrem mudanças significativas em suas vidas, torna-se difícil manter a coerência na sua identidade.
Por exemplo, se alguém que sempre foi conhecido por suas opiniões conservadoras adota de repente ideologias progressistas, levanta a questão de saber se sua identidade anterior era genuína ou simplesmente resultado de pressão externa. Da mesma forma, se alguém que foi solteiro a vida inteira decide casar, desafia as suposições de independência e liberdade. A auto-formação torna o conceito de permanência da identidade mais difícil, mostrando que não é fixa e dura, mas sim dinâmica e suave.
Outro problema que a auto-formação impõe é o problema de coerência de identidade. A coerência implica que a individualidade do indivíduo está em sintonia consigo mesma, o que significa que seus valores, crenças e comportamentos são harmoniosos.
No entanto, quando os indivíduos são autorreferenciados, eles costumam experimentar a dissonância cognitiva que ocorre quando há um conflito entre duas ou mais crenças, valores ou configurações. Esta confusão pode causar uma sensação de fragmentação, o que faz com que uma parte da personalidade da pessoa contradiga a outra.
Por exemplo, se alguém é criado em uma família religiosa, mas mais tarde rejeita sua fé, isso pode criar tensões entre sua crença e educação, o que levará a um sentimento de incerteza e dúvida. A auto-formação coloca em xeque a ideia de que a identidade deve ser conectiva e holística, mostrando que, em vez disso, pode ser um cobertor de lata de elementos conflitantes.
Finalmente, a auto-formação representa um desafio para a estabilidade da identidade. A identidade é muitas vezes vista como algo que se mantém constante durante toda a vida humana, mas essa visão é problemática na aplicação à auto-formação. Quando as pessoas mudam significativamente, torna-se difícil manter um sentimento estável. Podem tentar conciliar a sua nova identidade com o seu passado, criando uma sensação de instabilidade e preocupação. Essa instabilidade também pode afetar a forma como os outros os veem, porque seus comportamentos e crenças mudados podem confundir ou até ofender os outros. Assim, a auto-formação desafia o conceito de estabilidade da identidade, mostrando que não é um ponto fixo, mas sim um processo que sempre se desenvolve e muda.
Para terminar, a auto-formação traz problemas significativos para suposições de permanência, coerência e estabilidade de identidade. Isso demonstra que essas ideias não são verdades universais, mas construções sociais que são formadas pela nossa experiência e escolha. Ao pesquisar sobre estes problemas, temos uma visão de nós mesmos e dos outros, reconhecendo que a identidade é volátil e está em constante mudança.
De que forma a auto-formação questiona as suposições de permanência, coerência e estabilidade identitária?
A auto-formação pode ser definida como um processo que inclui mudanças significativas nos pensamentos, comportamentos e/ou sentimentos ao longo do tempo, levando ao desenvolvimento de novas identidades ou personalidades (McLeod, 2013). Muitas vezes é visto como uma tarefa essencialmente difícil, porque exige que as pessoas enfrentem e superem as suas crenças e relações existentes, que podem estar enraizadas desde a infância.