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IMAGEM DO CIDADÃO IDEAL E NORMAS ERÓTICAS: ESTUDO DE COMO A DINÂMICA DO PODER FORMA OS PADRÕES SOCIAIS ptEN IT FR DE PL RU AR JA CN ES

3 min read Queer

O próximo artigo é um estudo aprofundado de como os ideais de cidadania do Estado moldaram as expectativas da sociedade em relação ao comportamento erótico e à aparência. Ele considera como estes padrões têm contribuído para a marginalização de indivíduos que não estão de acordo com as normas adotadas socialmente. Em particular, será discutida a forma como a imagem do «cidadão ideal» pode criar uma cultura em que certos tipos de corpos são considerados mais desejáveis do que outros, o que irá excluir e discriminar aqueles que não cumprem este padrão. O artigo também vai considerar como a dinâmica de potência afeta esses problemas, com grupos dominantes com maior controle sobre o que é considerado aceitável e atraente, enquanto as minorias permanecem em seus próprios caminhos de aceitação.

Imagem do cidadão perfeito e normas eróticas

O cidadão ideal é frequentemente representado como uma pessoa que encarna valores tradicionais, como trabalho duro, patriotismo e submissão ao poder. Esta imagem é normalmente apresentada através de meios de comunicação, tais como programas de televisão, filmes e anúncios publicitários. Estas percepções geralmente enfatizam as relações heteronormativas entre homens e mulheres cisgender, que se encaixam em padrões estreitos de beleza. Como resultado, muitas pessoas podem sentir-se pressionadas para corresponder a essas expectativas, se quiserem ser consideradas como membros respeitáveis da sociedade.

Esta pressão levou a uma estigmatização generalizada da discrepância, especialmente para pessoas que não se identificam como cisgêneras ou que têm corpos que se desviam da definição da sociedade «atraente».

A marginalização de corpos deformados

A imagem do cidadão ideal levou a uma paisagem erótica onde certos tipos de corpos são considerados mais desejados do que outros.

Hudoba é frequentemente conhecido como um sinal de saúde, riqueza e sucesso, enquanto corpos gordos são vistos como pouco atraentes e indesejáveis. Da mesma forma, as pessoas com capacidade de trabalho podem receber mais atenção e interesse sexual do que os deficientes, que muitas vezes acham que não têm influência ou atração sexuais. Em alguns casos, essas relações podem resultar em discriminação e exclusão apenas na aparência.

Dinâmica de poder nas normas eróticas

Dinâmica de poder também desempenha um papel na formulação de normas sociais relativas ao comportamento erótico. Os grupos dominantes muitas vezes ganham mais controle sobre o que é considerado aceitável e atraente, o que faz com que as comunidades marginalizadas se sintam alienadas e invisíveis. Esta dinâmica é particularmente expressiva quando se trata de pessoas LGBT + que podem enfrentar discriminação por causa de sua identidade de gênero, orientação sexual ou expressão.

Pessoas de cor podem experimentar racismo em espaços eróticos, o que leva à falta de representação e reconhecimento, apesar das perspectivas e experiências únicas.

A imagem do «cidadão perfeito» por parte do Estado teve um impacto significativo na forma como tratamos o erotismo e intimidade. Isso criou uma cultura em que certas imagens físicas e comportamentos têm vantagem sobre os outros, o que leva à marginalização para aqueles que não correspondem. Reconhecendo estes problemas e trabalhando para criar uma sociedade mais inclusiva, podemos criar um mundo em que todas as pessoas se sintam desejadas e capazes de se expressar fielmente.

Como é que a imagem do «cidadão perfeito» do Estado forma normas eróticas e como os corpos que se desviam desse ideal se tornam marginalizados?

A representação do «cidadão ideal» por parte do Estado muitas vezes cria normas eróticas e cria um padrão de beleza e aceitabilidade, o que pode ser difícil para pessoas que não estão de acordo com esses ideais. Isto é especialmente válido quando se trata de tipos corporais e atributos físicos, tais como peso, altura, idade, tom de pele, cor de cabelo e traços faciais.