Desejo sexual é frequentemente associado a experiências emocionais intensas, tais como amor, paixão ou lealdade.
Quando esses sentimentos são combinados com o fervor revolucionário, eles podem adquirir novos significados que desafiam a compreensão tradicional do romance e do compromisso. Neste ensaio, exploro como ativistas políticos usaram suas vidas pessoais para promover a sua causa, assim como para encontrar momentos transcendentes de conexão e êxtase. Para isso, vou considerar como os revolucionários, ao longo da história, usaram a linguagem do sacrifício e da dedicação nas suas relações para promover as mudanças sociais.
Movimentos revolucionários geralmente causam um forte sentimento de dedicação e dedicação entre os seus membros. Esse compromisso vai além da luta por uma causa específica; também inclui a vontade de fazer sacrifícios por um bem maior.
Durante a Revolução Francesa, mulheres conhecidas como «cidadãs» deram seu tempo e força para participar de protestos nas ruas e campanhas de petição. Eles eram esperados pela «autodeclaração», que colocava as necessidades da revolução acima dos seus próprios desejos.
A intimidade sexual ganhou um novo significado. Em vez de ser uma expressão de prazer ou satisfação individuais, tornou-se uma forma de fortalecer os laços entre os companheiros e aumentar a solidariedade dentro do movimento. O contacto sexual entre as cidadãs foi considerado uma forma de ação política - uma forma de demonstrar sua dedicação e contribuir para a luta coletiva. Como uma mulher disse, «Quando nos entregamos, ficamos mais unidos».
Durante a Revolução Russa, os jovens homens e mulheres se envolveram em relações físicas e emocionais tensas, que ultrapassavam os limites da simples adoção. Eles consideraram seu corpo como uma arma na luta contra o capitalismo e procuraram experiências que os ajudassem a alcançar um nível mais elevado de consciência. Um participante lembrou: «Queríamos sentir-nos vivos para superar os nossos corpos e as nossas vidas para nos juntarmos a algo mais do que nós mesmos».
Esse espírito de vítima se estendeu a todos os aspectos da vida, incluindo relações românticas. Os apaixonados muitas vezes se identificam como «companheiros» e não como parceiros, enfatizando seu compromisso comum com o objetivo comum. Em alguns casos, até fizeram rituais onde trocaram votos de lealdade e lealdade.
Isso não significa que esta relação foi desprovida de paixão ou afeto. Pelo contrário, muitos participantes descreveram-nas como profundamente eróticas e emocionalmente satisfatórias.
Um homem escreveu: "Nunca senti tanto amor; «é como uma chama a arder dentro de mim, a absorver tudo o que sou».
O canto revolucionário transformou o significado erótico do sacrifício e da dedicação, tornando-os ferramentas para mudanças sociais. Ao expor os desejos pessoais às necessidades do movimento, os ativistas poderiam criar fortes laços de solidariedade e intimidade com os seus companheiros. Isso ajudou-os a passar por momentos difíceis e deu-lhes um sentido de propósito e afinidade. Como uma mulher disse: "O amor é mais do que prazer; é também uma questão de luta e sacrifício".
Como transforma o sentido erótico do sacrifício e da dedicação?
O leque revolucionário é um estímulo que encoraja as pessoas a fazerem sacrifícios por uma causa maior. Isso pode mudar a forma como percebemos o sacrifício e a lealdade nas nossas relações, românticas e outras. Quando as pessoas tratam fortemente os seus ideais políticos, elas podem estar dispostas a colocar de lado desejos pessoais e necessidades para alcançá-los. Esta mudança de prioridades também pode afetar a forma como eles encaram suas relações com os outros.