O pensamento quir refere-se à compreensão de que a orientação sexual, a identidade de gênero e a expressão de gênero são socialmente construídas e fluidas, em vez de fixas ou congênitas. Esta perspectiva desafia as noções tradicionais de sexo, campo e intimidade e é importante para a forma como esses conceitos interagem entre si, tanto no âmbito público como privado da experiência.
Isso sugere que as categorias binárias de homens/mulheres podem ser instáveis, e que identidades como as de cisgêneros e heterossexuais podem ser questionadas e redefinidas. O conceito de pensamento quir também ressalta a importância da agência individual e da autodeterminação na formação de sua própria sexualidade e gênero, o que muitas vezes é visto como um assunto pessoal.
Esta ideia de autonomia pode ser contrária às normas sociais e às expectativas, causando tensões entre desejos pessoais e pressões externas. Assim, o pensamento estranho torna mais difícil o conceito de limite claro entre as esferas pública e privada e chama a atenção para a forma como elas se cruzam e influenciam.
A história da cultura ocidental é caracterizada pela dicotomia entre as esferas pública e privada, onde certos aspectos da vida são considerados adequados para a casa, enquanto outros pertencem ao mundo exterior. Tradicionalmente, acreditava-se que a atividade sexual ocorria dentro do âmbito do casamento e da família, com qualquer ligação extraconjugal mantida em segredo e oculta-se. Da mesma forma, os papéis de gênero eram ditados pela sociedade, e esperava-se que as pessoas se adequassem às duras expectativas baseadas no seu campo. O pensamento de Quir abala essas suposições ao perguntar-se se é necessário fazer uma distinção entre o que acontece em casa e o que acontece noutros lugares.
Alguns ativistas quir argumentaram que a relação não deve ser restrita a determinações institucionais, tais como o casamento ou estruturas familiares tradicionais, mas, em vez disso, permite a criação orgânica de diferentes formas de intimidade. Esta perspectiva desafia a compreensão tradicional da privacidade, sugerindo que nem sempre é possível esconder certas experiências a portas fechadas.
O pensamento quir sugere que o erotismo não pode ser dividido cuidadosamente em categorias de comportamento aceitável e inaceitável. Em vez disso, afirma que todas as expressões de desejo são válidas e merecem respeito, independentemente de se encaixarem nas normas básicas. Esta perspectiva abala a ideia de um limite claro entre a moral pública e a moral privada, porque tudo o que é considerado imoral ou tabu ainda pode existir sob a superfície. O conceito de «liberdade sexual» é central neste argumento, que afirma que as pessoas devem ter o direito de perseguir o prazer sem ser condenadas ou interferidas por outros.
Este princípio nem sempre se concretiza suavemente, porque forças externas, como estigma social, desigualdade econômica e opressão política, podem restringir o acesso a espaços seguros onde a sexualidade pode ser expressada livremente.
O pensamento quir torna mais difícil a dicotomia entre as esferas pública e privada, desafiando a compreensão tradicional de gênero, sexualidade e intimidade. Ele defende uma maior autonomia individual em questões pessoais, e chama a atenção para a forma como a pressão pública forma essas decisões. Por isso, nos encoraja a rever as nossas suposições sobre o que representa o comportamento adequado em vários contextos e reconhecer as dificuldades inerentes ao deslocamento por essas fronteiras.
De que forma o pensamento estranho torna mais difícil a dicotomia entre os domínios público e privado da experiência?
A teoria de quir questiona a opinião tradicional de que existem apenas duas categorias de sexo, masculino e feminino, o que é frequentemente usado para distinguir entre as áreas públicas e privadas da experiência. Isso sugere que há uma variedade de sexos e sexualidade fora dessas categorias binárias, e afirma que essa diversidade deve ser reconhecida e celebrada. Este desafio ao sistema binário pode causar complicações na forma como nós entendemos e orientamos em espaços públicos e privados.