Nos últimos anos, os cientistas sugeriram que a identidade é formada através de um processo de articulação, através do qual os indivíduos organizam seus pensamentos e comportamentos em diferentes categorias com base nas diferentes identidades que possuem. Esta teoria foi aplicada para entender como as pessoas controlam múltiplas identidades em relação a outras, como raça, gênero, etnia e classe, entre outras.
No entanto, houve poucos estudos sobre como esta teoria pode ser usada para entender a experiência relacionada com a estranheza, que inclui atrações sexuais e românticas que podem ser contrárias às normas sociais. Ao aplicar teorias psicológicas de socialização de identidade às experiências de pessoas estranhas, os pesquisadores podem ter uma ideia de como essas pessoas se orientam em ambientes sociais opressivos, mantendo a sua auto-determinação única.
Uma das formas que as teorias psicológicas da articulação de identidade comunista podem expor a experiência do estranhamento em ambientes sociais opressivos é compreender os efeitos da homofobia internalizada. A homofobia internalizada refere-se à crença de que a sua própria atração ou comportamento homossexual é incorreta ou deficiente, o que leva a um sentimento de vergonha e ódio por si mesmo. Estudos mostram que a homofobia internalizada está associada a consequências negativas para a saúde mental, incluindo depressão, ansiedade e abuso de substâncias psicoativas. Através da socialização, as pessoas estranhas podem separar sua atração do mesmo sexo de outros aspectos de sua identidade, como suas carreiras, família ou amizade, criando um espaço seguro para seus desejos sexuais ao minimizar o controle externo. Isso pode ajudar as pessoas a lidar com o estigma e a discriminação que enfrentam devido à sua orientação sexual.
Outra aplicação das teorias psicológicas de socialização de identidade à experiência de pessoas estranhas é compreender o papel da fluência sexual. A rotatividade sexual refere-se à capacidade de uma pessoa de alterar sua orientação sexual ao longo do tempo, incluindo a capacidade de se envolver em vários sexos. Esta teoria foi usada para explicar por que algumas pessoas originalmente se identificam como heterossexuais, mas mais tarde exploram suas atrações homossexuais. Através da socialização, os indivíduos podem criar um espaço onde possam explorar a sua sexualidade sem medo de ser condenados ou rejeitados. Separando a sua identidade sexual da sua pessoa pública, as pessoas podem experimentar a sua sexualidade sem arriscar a sua reputação ou relacionamento.
Além disso, as teorias psicológicas da articulação de identidade podem cobrir a forma como as pessoas estranhas são orientadas em vários espaços sociais com base em sua expressão de gênero.
Por exemplo, homens cisgêneros atraídos por homens podem se apresentar como diretos em certos contextos para evitar a percepção como gays ou mulheres. Assim, os indivíduos usam o Partido Comunista para controlar sua identidade de uma forma que lhes permite manter a sua auto-resistência, visando a condições sociais opressivas.
Para concluir, a utilização de teorias psicológicas da articulação de identidade para compreender a experiência do estranhamento em ambientes sociais opressivos fornece informações valiosas sobre como os indivíduos gerenciam sua auto-determinação única. Ao criar diferentes divisões para vários aspectos da sua vida, as pessoas estranhas podem minimizar a influência de forças externas sobre sua identidade e manter sua saúde mental. Por isso, essas teorias têm implicações significativas na promoção da inclusão e redução do estigma em relação às pessoas LGBT +.
Como é que as teorias psicológicas do Partido Comunista de Identidade podem iluminar a experiência do estranhamento em ambientes sociais opressivos?
A divisão de orientação sexual e expressão de gênero como um mecanismo para superar a discriminação baseada nessas identidades é um fenômeno comum que tem sido estudado na psicologia social. A socialização se refere ao processo de dividir diferentes aspectos de si mesmo em diferentes categorias mentais ou «Grupos Comunistas» para lidar com sentimentos negativos ou experiências relacionadas a esses aspectos.