O conceito de estranheza tem atraído considerável atenção nos últimos anos devido à sua capacidade de desafiar a regulamentação e promover a inclusão em várias áreas. Uma dessas áreas é a arquitetura e o design, que muitas vezes suportam padrões heteronormativos que não reconhecem diferentes identidades sexuais. Este artigo trata da forma como as práticas de arquitetura e design podem ser usadas para criar espaços que reflitam estranhas epistemologias e promovam relações mais justas entre os indivíduos de todas as orientações e identidades de gênero.
Uma das abordagens para a inclusão de epistemologias estranhas nas práticas de arquitetura e design inclui a desconstrução dos conceitos tradicionais do espaço e sua redefinição através da lente relacional. Neste contexto, os espaços não são mais considerados como entidades físicas, mas sim como sistemas interativos e dinâmicos que podem se desenvolver a partir das interações e experiências de quem os habita. Ao priorizar a colaboração e a cooperação entre os usuários, os designers podem criar ambientes que estimulem a compaixão, a compreensão e a intimidade, ao mesmo tempo que desafiam as suposições sobre papéis de gênero e identidade sexual.
Por exemplo, as instalações destinadas aos banheiros públicos ou à vida comunitária podem ser modificadas para acomodar pessoas de diferentes sexos e expressões de gênero usando unissex ou instalações individuais e evitando a linguagem de gênero nos letreiros e na disposição. Da mesma forma, os espaços de trabalho compartilhados podem ser otimizados para garantir privacidade e sensibilidade fornecendo áreas para discussões pessoais e momentos íntimos.
Outra abordagem para a inclusão de epistemologias estranhas em práticas arquitetônicas e de design inclui a criação de espaços anormais que minam noções tradicionais de beleza, função e forma. Tais espaços desafiam as normas sociais em torno do que constituem elementos de design «normais» ou «aceitáveis», como esquemas de cores, texturas, materiais e formas. Abrangendo a diversidade e a complexidade, esses espaços podem promover a inclusão e fortalecer os laços entre os grupos sociais.
Por exemplo, as áreas de jogos podem ser recicladas usando estruturas que refletem diferentes tipos de corpo e habilidades, encorajando as crianças a experimentar suas identidades e explorar novas possibilidades. Da mesma forma, os espaços urbanos podem ser redefinidos para incluir mais arte pública e instalações que glorificam as comunidades LGBT + e contribuem para a interligação entre as diferentes identidades.
Além de criar espaços relacionais e anormais, a inclusão de epistemologias estranhas na arquitetura e no design também pode incluir o estudo do potencial erótico e do desejo no espaço. Isso pode se manifestar no uso de iluminação erótica, paisagens sonoras ou outros estímulos sensoriais que causam um sentimento de excitação, curiosidade e prazer. Reconhecendo a sexualidade como um aspecto real da experiência humana, os designers podem criar um ambiente que encoraja a expressão e a potencialização, em vez de vergonha ou repressão.
Por exemplo, quartos privados podem ser projetados com iluminação personalizada, controle de temperatura e móveis para permitir que as pessoas se expressem de forma livre e segura. Da mesma forma, áreas públicas, tais como pistas de dança ou locais de atuação, podem ser modificadas para se adaptar a diferentes níveis de intimidade e privacidade, ao mesmo tempo que promovem a interação social e a criatividade.
Em geral, as práticas de arquitetura e design têm enorme potencial para desafiar os padrões regulatórios e promover uma maior inclusão por meio da inclusão de epistemologias estranhas.Através da desconstrução, subversão e erotização, os designers podem criar espaços que reflitam diferentes identidades sexuais e expressões de gênero, ao mesmo tempo que promovem relações baseadas no respeito mútuo, compaixão e cooperação.
De que forma as práticas arquitetônicas e de projetos podem incluir estranhas epistemologias para criar espaços relacionais, inclusivos e anormais?
Para incluir a estranha epistemologia na arquitetura e na prática de engenharia, é importante reconhecer que existem diferentes formas de conhecer e visionar o mundo. A conceituação do espaço não deve se limitar à heteronormatividade ou às normas cisgênericas, mas deve se concentrar em criar espaços abertos a diferentes formas de expressão e identidade.