A questão de como representar as identidades não idênticas tem sido um grande problema para muitas pessoas, especialmente aquelas que não se dizem nem homens nem mulheres. Este problema é agravado quando se considera a dinâmica entre os indivíduos, que muitas vezes é baseada em estruturas binárias do chão. Para estudar este problema, investigo como o conceito de coerência de identidade pode ser contestado através da compreensão de múltiplas identidades e como ele afeta a intersubstitucionalidade entre diferentes sexos.
Para entender como esses conceitos são aplicados a uma experiência não simples, é preciso primeiro determinar o que significa o que não é real. Não se aplica a qualquer um cujo sexo não se encaixa no sistema binário masculino/feminino tradicional. Em outras palavras, eles podem se identificar como um agender, um bigender, um flúide de gênero, não-natural, um pangender, um transexual e muito mais. Estes termos abrangem uma grande variedade de identidades que desafiam a ideia de que existem apenas duas opções possíveis quando se trata de um campo.
Uma forma de pensar nisso é olhar para o conceito de «coerência» na identidade. Coerência é a capacidade de fazer sentido ou formar um todo consistente. O modelo de identidade tradicional sugere que cada indivíduo possui uma identidade unificada que representa toda a sua autoestima.
Este modelo não pode levar em conta as identidades diferentes porque elas não correspondem a essa única compreensão de identidade. Em vez disso, os indivíduos não inocentes têm várias identidades que coexistem neles ao mesmo tempo.
Esta multiplicidade de experiências não-públicas desafia os modelos filosóficos convencionais de coerência de identidade, porque sugere que não existe uma única identidade que defina um ser humano inteiro. Isso cria uma tensão entre a busca pela consistência e a realidade de uma identidade complexa. Assim, a identidade torna-se fragmentada e não integrada a um todo.
Então a pergunta é: Como podemos imaginar essa complexidade? Uma das soluções é usar várias identificadoras que permitem que as pessoas expressem vários aspectos de si mesmas sem se basear em uma única etiqueta.
Alguém pode se identificar como uma mulher e um agender. Esta abordagem ressalta a importância de reconhecer muitas identidades dentro do indivíduo, ao mesmo tempo que permite um sentimento de unidade.
Outro problema que ocorre devido a essa multiplicidade é o efeito sobre a interconexão entre os diferentes sexos. Ao interagir com outros que podem não compreender ou reconhecer identidades não imediatas, há o risco de mal-entendidos e mal-entendidos. Isso pode levar a dificuldades para criar relações e criar laços significativos com outros.
O reconhecimento de matizes de experiências não-públicas pode ajudar a superar essas lacunas e criar espaços mais inclusivos onde todos se sintam vistos e ouvidos.
A multiplicidade inerente à experiência não internacional apresenta problemas únicos ao considerar modelos tradicionais de coerência de identidade e interconectividade relational. Ao aceitarmos a complexidade das identidades e ao promover a compreensão e a aceitação, podemos trabalhar para criar um mundo em que todas as pessoas se sintam confortáveis para expressar o seu verdadeiro eu.
Como é que a pluralidade inerente à experiência internacional desafia os modelos filosóficos tradicionais de identidade da coerência e da intersubstitucionalidade relational?
A noção de experiência não real desafia os modelos filosóficos tradicionais, que sustentam a existência de uma natureza fixa, estável e binária de engajamento e relacionamento. Os indivíduos não nativos não se encaixam cuidadosamente nas categorias preconceituosas de gênero e sexualidade, quebrando assim a distinção binária entre um homem e uma mulher. Isso pode causar uma sensação de fragmentação e confusão entre aqueles que se sentem nem totalmente masculinos nem femininos.