A teoria quir é um movimento intelectual que desafia os conceitos tradicionais de gênero, sexualidade e identidade. Ele procura questionar e minar as normas sociais e expectativas em torno dessas áreas, muitas vezes através do prisma da expressão artística. Em particular, ele se concentra em como a dinâmica do poder é criada e mantida dentro de estruturas como heteronormaticalidade e patriarcado. Isto pode incluir o estudo de como as narrativas dominantes sobre raça, classe, deficiência, idade, religião, nacionalidade e outras categorias sociais são intercaladas com narrativas sobre gênero e sexualidade. Uma das maneiras como os quir teóricos se aproximaram disso é estudar o papel do excesso na arte.
O excesso pode ser definido como qualquer coisa fora do necessário ou esperado em termos de quantidade, qualidade ou intensidade.
Alguém pode usar um terno rosa brilhante em vez de um cinza mais conservador para se destacar da multidão, ou ouvir música alta quando todos os outros preferem um barulho suave de fundo. Os quir teóricos afirmam que o excesso também pode funcionar como uma forma de resistência aos valores regulatórios, permitindo que os indivíduos se expressem fora dos limites estabelecidos. Ao fazê-lo, eles defendem seu poder e autonomia, desafiando as expectativas impostas pela sociedade.
Uma das formas que os teóricos quir transformam o excesso estético em virtude ética é reconhecer o seu potencial para criar uma comunidade. O comportamento excessivo pode chamar a atenção para grupos marginais e juntá-los em solidariedade, criando espaços onde pessoas que não interagem de outra forma podem se conectar e se apoiar mutuamente. Isso pode acontecer online e offline, através de eventos como shows de drag shows, festas de dança e desfiles de orgulho, além de plataformas de redes sociais como Tumblr e Instagram. Estas comunidades fornecem sistemas vitais de apoio para muitas pessoas estranhas, especialmente aquelas que carecem de reconhecimento familiar ou institucional.
Outra maneira de a teoria estranha transformar o excesso em virtude ética é usá-lo para criticar as estruturas dominantes do poder. Quando o excesso é usado como ferramenta para enfrentar o heteronormatismo e o patriarcado, ele desafia as formas tradicionais de pensar sobre papéis de gênero, práticas sexuais e relacionamentos.
Os artistas de drag costumam usar maquiagem exagerada, trajes e performances para burlar as duplas de gênero e desafiar as expectativas sociais em torno da feminilidade e masculinidade. Com isso, eles encorajam o público a rever visões rígidas sobre o que significa ser «viril» ou «feminino». Da mesma forma, as relações poliamóricas priorizam a intimidade e a conexão em comparação com a monogamia convencional, permitindo que os participantes explorem várias formas de desejo e afeto ao mesmo tempo.
Os quir teóricos consideram o excesso como uma forma de resistência às estruturas despóticas que procuram regular a identidade e o comportamento. Através da análise da expressão artística, eles buscam criar espaços onde todos os tipos de identidade são apreciados e marcados, independentemente de como eles podem se desviar dos padrões regulatórios. Nesse sentido, o excesso pode ser uma virtude ética que potencializa grupos marginais e destrói sistemas de controle nocivos.
Como a teoria queer transforma o excesso estético em dignidade ética?
A teoria quir desafia a compreensão tradicional de gênero, sexualidade e identidade, explorando como estes conceitos são construídos através de discursivos que muitas vezes excluem expressões inconsistentes. Assim, encoraja as pessoas a aceitarem a sua identidade única e destruírem as normas sociais. A teoria quir também enfatiza a importância da expressão e da criatividade, que podem ser expressas através de formas artísticas, como música, literatura e moda.