A estranheza é frequentemente associada à inadequação das normas de gênero e às expectativas heteronormativas.
Também pode ser entendida como uma expressão de complexidade divina e criatividade que impera todos os aspectos da existência. Segundo este ponto de vista, a estranheza é um reflexo da infinita diversidade e interconexão do universo, que vai além da compreensão humana e das categorias.
A ideia de que a estranheza reflete a complexidade divina, e a criatividade tem raízes em várias tradições espirituais, incluindo o taoísmo e o hindu. Na filosofia Daos, por exemplo, o conceito wei enfatiza o fluxo de energia dentro da natureza e a fluência da identidade. Este princípio sugere que tudo no mundo existe em constante mudança, e que nenhuma coisa pode ser realmente definida ou classificada. Dao Dae Jing afirma que «Dao que se pode chamar não é um Dao eterno», sugerindo que a verdadeira sabedoria está fora da língua e dos conceitos fixos.
No hindu, o conceito de pracita se refere à força criativa divina que gera todas as coisas no universo. Pracritis é considerado tanto masculino quanto feminino, e suas energias são expressas através de contrapartidas binárias entre o masculino e o feminino, claro e escuro, yin e yang. Este sistema dualista reflete a contradição fundamental entre polaridades e paradoxos que fundam toda a existência.
De um ponto de vista estranho, esses princípios sugerem que o sexo e a sexualidade não existem como categorias estáticas, mas sim a partir de uma complexa rede de forças e relacionamentos. A estranheza desafia a ideia de que há diferenças claras entre um homem e uma mulher, um hetero e um gay, um cisgender e um transexual. Em vez disso, abrange uma realidade desordenada e multifacetada da experiência humana, onde personalidades e desejos mudam e se entrelaçam constantemente.
A estranheza pode ser vista como uma expressão da diversidade e brincadeira infinitas do divino. O mundo à nossa volta está cheio de comparações e contradições inesperadas: a beleza do pôr do sol que coexiste com o caos da tempestade; o carinho dos toques da mãe, juntamente com a violência da guerra. Da mesma forma, a estranheza abrange doçura, ácido, dor e prazer, escuridão e luz. Ele se recusa a ser empacotado em uma única categoria ou compreensão, sugerindo-nos que expandimos as nossas perspectivas para além das definições estreitas.
Neste sentido, considerando a estranheza como um espelho de complexidade divina e criatividade, temos implicações profundas na forma como nos entendemos a nós mesmos e aos outros. Ela sugere que devemos nos abordar com abertura e curiosidade, reconhecendo a riqueza e profundidade das experiências individuais. Em vez de tentar colocar as pessoas em caixas cuidadosas, devemos procurar vê-las em toda a sua complexidade e diversidade. Isso requer o abandono de suposições e preconceitos, permitindo um espaço de fluência e incerteza.
A adoção da complexidade divina e da criatividade refletida na estranheza pode aprofundar a nossa conexão com o universo e uns com os outros. Reconhecendo a pluralidade da existência, podemos apreciar o milagre e o mistério da própria vida. Podemos ir além das nossas limitações e aproveitar as enormes oportunidades, sabendo que tudo é possível quando vivemos de forma confiável e completa.
Qual é o significado existencial da percepção da estranheza como espelho da complexidade divina e da criatividade?
A experiência estranha foi associada a muitas características importantes que podem ser vistas como reflexo da diversidade e obra da criação de Deus. Os quir-humanos muitas vezes experimentaram marginalização e opressão devido à sua identidade, o que pode refletir o desejo de Deus de inclusão e aceitação. Além disso, pessoas estranhas desafiam suposições heteronormativas sobre o campo e a sexualidade, repetindo o amor expansivo de Deus além dos limites humanos.