How Does Phenomenology Adapt When Applied To The Experiences Of Non-Binary Individuals Navigating Normative Structures?
A fenomenologia é uma abordagem filosófica que estuda a experiência subjetiva e seu significado. Ela surgiu a partir do estudo da consciência de Edmund Gussell e da forma como as pessoas sobrevivem ao mundo. Com esta abordagem, as pessoas podem compreender a forma como percebem os objetos e os acontecimentos de forma diferente, com base nas suas perspectivas pessoais. Em indivíduos não nativos, a fenomenologia deve se adaptar de acordo com a forma única como estes indivíduos são orientados em estruturas normativas, como papéis de gênero, expectativas sociais e padrões sociais. Este artigo explica como a fenomenologia foi adaptada para incluir experiências não-criminais e o que isso significa para pesquisas futuras.
Indivíduos não nativos são aqueles que se identificam como homens ou mulheres, tanto homens quanto mulheres, em algum lugar entre homens e mulheres ou fora dessas categorias em geral. Eles também podem usar termos neutros como «eles/eles» em vez de «ele/ela» ou «ele/ela». Indivíduos não nativos muitas vezes enfrentam discriminação por causa de sua identidade e lutam para se encaixar nos rigorosos binários de gênero da sociedade. Como resultado, eles experimentam fenômenos únicos que precisam ser estudados com a compreensão de suas experiências de vida.
Os fenomenologistas adaptaram suas metodologias para aprender experiências não públicas usando diferentes métodos.
Alguns fenomenologistas usaram narrativas em primeira pessoa para estudar como indivíduos não nativos interagem com seu ambiente e criam um sentido. Outros usaram a entrevista para coletar dados sobre percepções e interpretações do mundo. No entanto, outros analisaram as obras de arte, literatura e música não-literárias para compreender melhor suas perspectivas.
Uma das adaptações significativas é a adição de novos conceitos à área de fenomenologia. A fenomenóloga Mariana Ortega desenvolveu o conceito de «fenomenologia intersetorial» para descrever como os não-residentes experimentam várias formas de opressão ao mesmo tempo. A intersecção é vista como raça, classe, habilidades, orientação sexual e outros fatores influenciam a personalidade e a experiência na sociedade. Ao incluir esta lente na fenomenologia, os pesquisadores podem ter uma ideia de como os indivíduos não nativos são diferentes em estruturas normativas baseadas em suas identidades.
Outra adaptação é a ênfase na personificação de indivíduos não mentais. A opção de realização refere-se à forma como as características físicas formam a nossa experiência e percepção. No caso dos indivíduos não nativos, isso inclui estudar como eles se movem e se apresentam dentro das expectativas sociais de masculinidade ou feminilidade.
Indivíduos não naturais podem usar roupas ou penteados que não correspondem aos papéis tradicionais de gênero, mas ainda assim se expressam fielmente.
Os fenomenologistas devem considerar como os indivíduos não estrangeiros interagem com a tecnologia, a cultura e os meios de comunicação. Os espaços digitais são cada vez mais importantes na formulação de normas sociais e expectativas, incluindo papéis de gênero. Pessoas não seguras podem encontrar uma comunidade na Internet ou criar conteúdos digitais que desafiam essas normas. Quando estudam estes fenômenologistas, percebem como os indivíduos não-inocentes se orientam no mundo para além de seus limites físicos.
A fenomenologia adaptou-se às perspectivas não públicas, adicionando novos conceitos, enfatizando a experiência e considerando o espaço digital. Estas adaptações permitem-nos compreender melhor as formas únicas como os indivíduos não naturais e a navegação sobre as estruturas regulatórias. Assim, estudos futuros devem continuar a estudar como a fenomenologia evolui à medida que as identidades não criminais se tornam mais visíveis e aceitáveis.
Isto é:
Como é que a fenomenologia se adapta quando se aplica à experiência de indivíduos não inocentes orientados pelas estruturas normativas?
A fenomenologia é uma abordagem que enfatiza a experiência individual e sua singularidade no contexto ambiental. Ele está a investigar como as pessoas percebem o seu mundo e como o compreendem através dos seus sentimentos. Os não residentes têm uma experiência única de navegação em estruturas normativas devido à discrepância de gênero e fluência. A fenomenologia pode ajudar a identificar essas experiências únicas e estudá-las em termos de personalidade.