A ética não-idêntica pode propor uma abordagem pós-idêntica do raciocínio moral?
A identidade de gênero não simples tem se tornado cada vez mais comum nos últimos anos, quando as pessoas rejeitam categorias tradicionais, como homens e mulheres, para se descrever. Isso levou alguns cientistas a sugerir que a ética não inária pode fornecer uma nova base para a moralidade que vai além dos limites da política de identidade. A ética não moral proposta pelo filósofo Robin Dembroff é baseada no conceito de «personalidade moral», e não na identidade individual. De acordo com esta teoria, as pessoas não estão ligadas por seu sexo biológico, papéis sociais ou outros fatores que podem ser usados para classificá-los em grupos específicos. Em vez disso, devem ser avaliados com base nas suas ações e intenções.
Este conceito coloca em dúvida a suposição de que nossas personalidades formam o que somos e como interagimos com os outros. Isto implica que devemos focar-nos em tratar todos da mesma forma, independentemente de suas origens ou características pessoais.
Se alguém comete um ato de bondade em relação a outra pessoa, seu sexo, sexualidade, raça ou outros atributos são irrelevantes - importa a qualidade da ação em si. Da mesma forma, a ética não-independente não considera que questões como privilégios ou opressão sejam relevantes nas decisões morais. Mais do que isso, ressalta a responsabilidade pessoal e a responsabilização.
Os efeitos dessa abordagem podem ser significativos para a nossa compreensão moral. Se passarmos de considerar a identidade como um fator fundamental que define o comportamento correto e errado, poderemos criar uma sociedade mais justa em que todas as pessoas sejam tratadas com justiça e sem preconceitos. Também poderíamos reduzir o número de conflitos entre diferentes grupos de identificadores, pois todos eles seriam avaliados com base nos mesmos critérios.
Esta abordagem tem falhas potenciais. Ao remover a identidade como um fator central na tomada de decisões éticas, alguns argumentam que corremos o risco de perder informações valiosas obtidas por análises intersectuais.
Alguns podem se sentir excluídos por estarem reduzidos a suas ações, sem considerar suas experiências ou perspectivas.
Apesar dessas preocupações, a ética não-inária oferece uma alternativa convincente às abordagens morais tradicionais. Ao rejeitar o papel da identidade na definição da moral, ela oferece novas oportunidades para a era pós-identidade, em que todas as personalidades são avaliadas com base em suas ações, e não em suas origens. Embora sejam necessários mais estudos para examinar completamente os seus efeitos, eles representam uma nova visão intrigante de como podemos aplicar princípios éticos em diferentes comunidades e situações.
A ética não-idêntica pode propor uma abordagem pós-idêntica do raciocínio moral?
Nos últimos anos, a ética não natal tem chamado a atenção como uma abordagem alternativa à moral tradicional, que desafia a categorização binacional do certo e do errado, do bom e do mau. A ética não letal pode ser definida como um conjunto de princípios baseados em valores humanos, tais como compaixão, compaixão, justiça e justiça, em vez de depender exclusivamente de normas culturais ou crenças religiosas.