O conceito de temporalidade não militar refere-se à ideia de que o tempo não é linear e pode ser vivido de forma diferente de pessoa para pessoa. Ela desafia os conceitos tradicionais do tempo, que muitas vezes são fundados em ideologias ocidentais, patriarcais e colonizadoras. A falta de tempo reconhece que diferentes culturas têm diferentes formas de experimentar e compreender o tempo, e que essa compreensão pode influenciar a forma como as pessoas interagem entre si e fazem escolhas. Ao explorar as características do tempo, as pessoas podem ter uma ideia de formas alternativas de desenvolver a identidade, a interação relacional e o desenvolvimento ético.
Uma das formas de uma característica de tempo não-normal pode iluminar esses caminhos é a ideia de que o passado, o presente e o futuro se entrelaçam e coexistem ao mesmo tempo. Este conceito desafia a ideia de que o passado é estático e o futuro não é compreensível, porque ambos são voláteis e mudam constantemente. Quando reconhecemos que os três momentos existem de uma só vez, vemos que as nossas ações no presente podem influenciar o passado e o futuro, criando um processo cíclico de causa e investigação. Isso pode levar a uma visão mais integral de si e dos outros, e uma maior consciência da interconectividade de todas as coisas.
A temporalidade não militar pode nos ajudar a explorar como a dinâmica de poder se manifesta em vários limites de tempo.
Muitas narrativas culturais dominantes sugerem que o tempo avança cronologicamente, o progresso medido pela acumulação de conhecimento e tecnologia.
Algumas culturas indígenas consideram o tempo cíclico ou espiral, enfatizando a importância de voltar aos valores e práticas tradicionais para manter o equilíbrio e a harmonia. Reconhecendo essas diferenças, podemos desafiar os sistemas hegemônicos de poder, que priorizam certas perspectivas temporárias sobre outros.
Temporalidade inoperante também nos convida a considerar o papel da linguagem na formação da nossa percepção do tempo. As diferentes línguas têm diferentes formas de falar sobre o tempo, como o tempo (passado, presente, futuro) ou o aspecto (contínuo, perfeito). Estas diferenças formam a forma como vivemos o tempo e construímos um sentido. A temporalidade não permanente nos encoraja a explorar as múltiplas estruturas linguísticas e suas implicações na formação de uma identidade e interação relacional.
A temporalidade não-independente pode cobrir o desenvolvimento ético, revelando caminhos alternativos para a tomada de decisões. Se vemos o tempo como cíclico e não linear, podemos estar mais ajustados às consequências das nossas ações e ao impacto que elas terão sobre as gerações futuras. Também podemos estar mais abertos a considerar soluções duradouras para os problemas atuais, reconhecendo que as mudanças nem sempre são imediatas, mas requerem esforços contínuos no tempo. Este entendimento pode levar a um maior compromisso com a justiça social, a proteção do meio ambiente e o bem-estar coletivo.
O estudo da temporalidade indevida permite-nos repensar o tempo, a identidade, as relações e a ética para além das narrativas culturais dominantes. Ele propõe-nos que questionemos as suposições de progresso, dinâmica de poder e linguagem, e oferece novas oportunidades para a ação coletiva em direção a um mundo mais justo e sustentável.
Como é que a temporalidade não imediata ilumina caminhos alternativos de identidade, interação relational e desenvolvimento ético?
A temporalidade se refere à nossa percepção do tempo e à forma como ele está estruturado para o passado, presente e futuro. A temporalidade não primária sugere que existem mais de duas formas de percepção do tempo e que podem variar de pessoa para pessoa. Este ponto de vista foi explorado por muitos pesquisadores que afirmam que diferentes culturas podem ter diferentes limites de tempo que afetam sua auto-determinação, relações com outros e valores morais (Levin & McMahon, 2016).