A fluência de gênero é um conceito cada vez mais discutido na sociedade moderna, que desafia o parto duplo tradicional entre homens e mulheres. Enquanto as culturas ocidentais desenvolveram uma compreensão própria deste fenômeno, ele foi explorado mais profundamente fora das culturas europeia e americana. Este ensaio vai considerar como conceitos não-ocidentais de rotatividade de gênero podem ampliar o discurso moral global sobre sexualidade e identidade para incluir perspectivas e abordagens mais nubladas.
Um exemplo dessa influência cultural é a comunidade da hijra na Índia, que não se identifica nem como homens nem como mulheres, mas como um terceiro sexo. O seu papel na sociedade é único e respeitável, oferecem serviços importantes para a sociedade e também são marginalizados. Os hijras encarnam uma visão do sexo diferente das ideias ocidentais das categorias binário masculino/feminino.
Outro exemplo é a ideia de muxe na cultura sapoteca no México. Os muxes são pessoas que se vestem e agem como mulheres, mas mantêm os genitais masculinos. Eles desempenham um papel social importante em suas comunidades, fornecendo trabalho e cuidados valiosos, e sendo excluídos de muitas áreas devido à sua condição de «menos» homens ou mulheres. Neste caso, o desdobramento de papéis e expectativas tradicionais permite novas formas de pensar sobre o campo e o sexo que desafiam as normas tradicionais.
Além desses exemplos, existem outras culturas com uma compreensão própria da rotatividade de gênero.
Por exemplo, em algumas sociedades polinésias, as pessoas podem mover-se livremente entre as identidades masculina e feminina durante toda a vida sem nenhum estigma ou vergonha associado a esse comportamento. Essa rotatividade coloca em dúvida nossas suposições sobre o que significa ser «homem» ou «mulher», oferecendo novas oportunidades de expressão e pesquisa para além da binaridade severa.
Em geral, estes conceitos extraordinários oferecem uma compreensão importante de como podemos ampliar o discurso moral sobre sexualidade e identidade. Ao adotar uma visão mais detalhada do sexo, podemos abrir novas possibilidades para a compreensão de nós mesmos e dos outros. Isto é particularmente importante, dada a crescente visibilidade de pessoas transgêneros e não-inocentes em todo o mundo.
Como os conceitos não-ocidentais de rotatividade de gênero ampliam o discurso moral global sobre sexualidade e identidade?
Há uma tendência crescente de que as pessoas aceitem a sua verdadeira identidade para além das noções tradicionais ocidentais de campo e sexualidade, que muitas vezes as limitam, impondo limites rígidos baseados no pensamento binário. Isso resultou no aumento do número de pessoas que se identificam como transexuais, intersexuais, agendados, pensionistas e outras identidades que não são facilmente classificáveis dentro das duplas convencionais.