La fluidité des sexes est un concept de plus en plus débattu dans la société moderne, qui remet en question les doubles naissances traditionnelles entre hommes et femmes. Alors que les cultures occidentales ont développé leur propre compréhension du phénomène, il a été exploré plus profondément au-delà des cultures européennes et américaines. Cet essai examinera comment les concepts non occidentaux de la fluidité des sexes peuvent élargir le discours moral mondial sur la sexualité et l'identité pour y inclure des perspectives et des approches plus nuancées.
Un exemple de cette influence culturelle est la communauté hijra en Inde, qui ne s'identifie pas en tant qu'homme ou femme, mais en tant que troisième partie. Ils sont souvent considérés comme des êtres intermédiaires entre les sexes, ayant certains aspects de l'identité masculine et féminine. Leur rôle dans la société est unique et respecté, ils fournissent des services importants à la société et sont marginalisés. Les hijras incarnent une vision du genre qui diffère des idées occidentales des catégories binaires hommes/femmes.
L'idée de muxe dans la culture zapotèque au Mexique est un autre exemple. Les muxes sont des gens qui s'habillent et se comportent comme des femmes, mais qui conservent les organes génitaux masculins. Ils jouent un rôle social important dans leur communauté en fournissant un travail et des soins précieux et en étant exclus de nombreux domaines en raison de leur statut perçu de « moins » d'hommes ou de femmes. Dans ce cas, le flou des rôles et des attentes traditionnels permet de nouvelles façons de penser le champ et le sexe qui remettent en question les normes traditionnelles.
En plus de ces exemples, il existe d'autres cultures avec leur propre compréhension de la fluidité des sexes.
Par exemple, dans certaines sociétés polynésiennes, les personnes peuvent circuler librement entre les identités masculine et féminine tout au long de leur vie, sans aucune stigmatisation ou honte liée à ce comportement. Cette fluidité remet en question nos hypothèses sur ce que signifie être un « homme » ou une « femme », en offrant de nouvelles possibilités d'expression et de recherche au-delà de la stricte binarité.
En général, ces concepts non occidentaux offrent une compréhension importante de la façon dont nous pouvons élargir le discours moral sur la sexualité et l'identité. En regardant plus en détail le genre, nous pouvons ouvrir de nouvelles possibilités de compréhension de nous-mêmes et des autres. Cela est particulièrement important compte tenu de la visibilité croissante des personnes transgenres et non binaires dans le monde entier.
Comment les concepts non occidentaux de fluidité du genre élargissent-ils le discours moral mondial sur la sexualité et l'identité ?
Les gens ont de plus en plus tendance à prendre leur véritable identité au-delà des conceptions occidentales traditionnelles du champ et de la sexualité, qui les limitent souvent en imposant des limites rigides basées sur la pensée binaire. Cela a conduit à une augmentation du nombre de personnes qui s'identifient comme transgenres, intersexes, agendres, pansexuels et autres identités qui ne sont pas faciles à classer dans les doubles ordinaires.