A teoria quir é uma área interdisciplinar que investiga como o sexo e a sexualidade são construídos socialmente, como eles interagem com as estruturas de poder e como elas influenciam a formação de identidade. Tornou-se cada vez mais popular nos círculos científicos desde o seu surgimento no início do século XX, especialmente em áreas como a pesquisa feminista, a teoria das raças críticas e o pós-colonialismo.
Ele também é criticado por ser abstrato demais e não ter aplicação prática. Neste ensaio, vou afirmar que a teoria queer pode promover discussões filosóficas sobre ética, reconhecimento e diferenças sociais, fornecendo uma nova base para a compreensão da opressão e resistência.
O conceito de «estranheza» foi inventado pela primeira vez pelo filósofo Michel Foucault para descrever aqueles que desafiam as normas dominantes de sexualidade e gênero. Ele afirmou que os queer-humanos existem fora das tradicionais relações duplas de masculinidade e feminilidade e não se submetem às expectativas do que é considerado normal ou aceitável. A teoria quir baseia-se nesta ideia, explorando como esses arquivos binários são criados e mantidos através de instituições sociais, como a família, o local de trabalho e os meios de comunicação. Isso sugere que não existe uma maneira «correta» de ser gay, lésbica, bissexual, transexual ou não, e que todas as identidades são variáveis e convencionais. Esta perspectiva coloca em dúvida a ideia de que há uma natureza humana universal que tem sido usada há muito tempo para justificar sistemas opressivos, como o colonialismo, a escravidão e o patriarcado.
Uma das áreas em que a teoria quir pode contribuir significativamente para a filosofia é a discussão da ética. Muitas teorias morais são baseadas no pressuposto de que as pessoas têm intuições morais congênitas que controlam o seu comportamento.
O reciclitarismo afirma que devemos agir de forma a maximizar a felicidade para todos os envolvidos, enquanto a deontologia afirma que certas ações são sempre corretas ou erradas independentemente das consequências.
A teoria quir questiona se esses princípios são aplicáveis igualmente a todos os indivíduos. Em seu livro «A Ética das Diferenças Sexuais», Monique Wittig afirma que o sexo e o gênero não podem ser separados da dinâmica do poder, sugerindo que devem ser considerados juntos nas decisões morais. Ela propõe um quadro ético alternativo baseado na resistência e na solidariedade, e não na autonomia individual. Da mesma forma, Judith Butler afirma que a identidade não é fixa, mas é sempre executada através da linguagem e da ação. Isso significa que o nosso comportamento pode ser moldado por normas sociais, mesmo que não nos identifiquemos conscientemente com elas, criando uma contradição entre o que acreditamos e a forma como nos comportamos.
Outra área em que a teoria quir pode promover discussões filosóficas é a teoria do reconhecimento. O reconhecimento se aplica ao processo pelo qual as pessoas são reconhecidas como membros da sociedade que merecem respeito e igualdade. A teoria quir mostrou que este processo muitas vezes apresenta dificuldades para aqueles que não se encaixam nas categorias tradicionais.
Pessoas transexuais podem enfrentar discriminação e violência simplesmente devido à sua aparência ou marcadores de identidade, como uso de pronomes. Eles também podem ser impedidos de ter acesso a cuidados de saúde, moradia ou oportunidades de emprego devido a políticas obsoletas que os excluem. Os teóricos da confissão argumentaram que os grupos marginais devem ser considerados iguais para participar plenamente na sociedade, mas a teoria estranha sugere que este reconhecimento deve ir além da aceitação superficial. Mais do que isso, deve incluir uma compreensão mais profunda de como os sistemas de opressão funcionam e como podem ser desmantelados.
A teoria quir pode nos ajudar a entender as diferenças sociais em um sentido mais amplo. Isso coloca em dúvida a ideia de que existe uma natureza humana e, em vez disso, enfatiza a diversidade de identidades e experiências na população humana. Esta perspectiva pode servir de base para discussões mais amplas sobre raça, classe, habilidades e outras divisões sociais. Reconhecendo a forma como estas categorias se cruzam com o sexo e a sexualidade, podemos entender melhor como o poder funciona no nosso mundo.
O feminismo intersetorial afirma que as mulheres de cor experimentam diferentes formas de opressão, dependendo de seu sexo, raça e status socioeconômico. Da mesma forma, os cientistas estudaram como a estranheza interage com outras categorias sociais, como idade, religião e status de imigração.
A teoria de queer fornece uma lente valiosa com a qual podemos rever conceitos filosóficos fundamentais, como ética, reconhecimento e diferenças sociais. A sua atenção à fluência e resistência desafia as suposições tradicionais sobre o que constitui a normalidade e as estruturas opressivas do poder. Ao incluir perspectivas estranhas no nosso pensamento, podemos criar sociedades mais inclusivas e justas, onde cada pessoa tem a oportunidade de prosperar.
Como os estudos de queer podem promover discussões filosóficas sobre ética, reconhecimento e diferenças sociais?
A pesquisa de queer é uma área interdisciplinar que surgiu como um desafio ao discurso dominante sobre sexualidade e campo. Isso oferece novas perspectivas para o debate filosófico, enfatizando a complexidade das categorias de identidade e a fluência da experiência humana. O Queer Studies oferece uma compreensão de como as pessoas marginalizadas são orientadas no mundo e como elas negociam suas identidades em uma sociedade dominada pela heteronormatividade.