Pojęcie „granice" odnosi się do granic, które ludzie ustalają między swoimi przestrzeniami osobistymi a przestrzeniami innych osób, zwłaszcza w odniesieniu do interakcji interpersonalnych, takich jak płeć, intymność lub relacje. Granice te mogą być fizyczne, emocjonalne, psychologiczne, intelektualne, duchowe lub kulturowe, między innymi. Niektóre badania sugerują, że ludzie, którzy stosują się do sztywnych systemów przekonań politycznych lub religijnych, mogą przedefiniować te granice poprzez ideologię, która wpływa na to, jak rozumieją siebie i współdziałają seksualnie lub romantycznie. W tym sensie twierdzi się, że płeć i seksualność podlegają tym samym sztywnym ideologicznym wzorcom, które wpływają na wszystkie aspekty życia społecznego.
Ruchy konserwatywne mają tendencję do promowania tradycyjnych ról płci i podkreślają związki heteroseksualne; starają się więc narzucać surowe normy seksualne, które wykluczają homoerotyzm, pornografię, bezproduktywne działania itp. Z drugiej strony, postępowe ruchy priorytetowo traktują autonomię, wolność, równość, pluralizm i tolerancję; stąd wspierają eksperymenty seksualne, wolną miłość, poliamorię itp. Obie skrajności tworzą erotyczne granice, które ograniczają lub zachęcają do wyrażania pragnienia i przyjemności poza tymi narzuconymi przez dominujący porządek społeczny.
Można analizować to zjawisko z historycznego punktu widzenia, począwszy od pojawienia się chrześcijaństwa w Cesarstwie Rzymskim. W owym czasie wiele religii dopuszczało praktyki seksualne poza małżeństwem, ale chrześcijaństwo ich sprzeciwiało, narzucając prymat monogamii i prokreacji nad przyjemnością i erotyzmem. Kościół stopniowo zdobywał władzę aż do XII wieku, kiedy ustanawiał prawa zakazujące sodomii, rozpusty, prostytucji, kazirodztwa, gwałtu itp., a także karania cudzołóstwa, aborcji, antykoncepcji, masturbacji itp. Zasady te były stosowane nie tylko w kościele, ale także w społeczeństwie jako całości, ustanowienie ram autorytarnych.
Istnieją różne sposoby przedefiniowania granic dotyczących stosunków seksualnych, takich jak feministyczne teorie wyzwolenia kobiet, ruchy LGBTQ +, rewolucja seksualna, a ostatnio, randki online i aplikacje seksualne przekonań lub zahamowań moralnych.
Fundamentaliści islamscy uważają homoseksualizm za grzech i uważają kobiety za obywateli drugiej kategorii, którzy powinni ulegać mężczyznom; w związku z tym narzucają surowe zasady dotyczące ról płci, kodów ubierania się, zachowań publicznych, małżeństw itp. Podobnie niektóre grupy hinduistyczne nalegają na zawarcie małżeństw, podczas gdy niektórzy chrześcijanie ewangeliccy odrzucają seks przedmałżeński i opowiadają się za abstynencją.
Ideologia może kształtować nasze granice erotyczne, wpływając na to, jak rozumiemy siebie i nasze relacje z innymi; dlatego ludzie powinni zastanowić się nad tymi modelami, aby dokonać świadomych wyborów na temat swoich pragnień i uczuć. Ważne jest, aby uznać, że wszystkie wyrażenia seksualne są ważne, jeśli są zgodne i przyjemne, niezależnie od norm społecznych. Czyniąc to, ludzie mogą pokonać trudne bariery ideologiczne i badać swoje najgłębsze osobowości bez obawy przed osądem lub piętnem.
Jak zmieniają się granice erotyczne, gdy osoby łączą się ze sztywnymi ruchami ideologicznymi?
Uważa się, że granice erotyczne mogą ulec zmianie, ponieważ ludzie, którzy utożsamiają się ze sztywnymi ruchami ideologicznymi, zaczynają priorytetowo traktować swoje przekonania nad osobistymi relacjami i doświadczeniami. Dostosowanie się do takich ruchów może prowadzić do zawężenia perspektyw i zwiększenia uwagi na konformizm, co może prowadzić do tłumienia indywidualnych pragnień i potrzeb. Może to powodować napięcie między sobą a innymi, prowadzące do zacierania się lub nieistnienia granic seksualnych.