「境界」の概念は、人々が自分の個人的な空間と他の空間の間に設定する境界、特に性別、親密さ、関係などの対人関係に関連して。これらの境界は、とりわけ、物理的、感情的、心理的、知的、精神的、または文化的である可能性があります。
いくつかの研究は、硬直した政治的または宗教的信念システムに従う人々は、彼らが自分自身を理解し、性的またはロマンチックに相互作用する方法に影響を与えるイデオロギーを通じて、これらの境界を再定義するかもしれないことを示唆しています。この意味で、セックスとセクシュアリティは、社会生活のすべての側面に影響を与える同じ硬直的なイデオロギー的パターンの対象であると主張されている。
保守的な動きは、伝統的な性別の役割を促進し、異性愛関係を強調する傾向があります。したがって、彼らは、同性愛、ポルノ、非生産的行為などを排除する厳格な性的規範を課そうとする。逆に、進歩的な運動は、自律性、自由、平等、複数性、寛容を優先する。したがって、彼らは性的実験、自由な愛、ポリアモリーなどをサポートしています。両極端は、支配的な社会秩序によって課されたものを超えて欲望と喜びの表現を制限または奨励するエロ境界を作成します。
この現象は、ローマ帝国のキリスト教の出現から始まって、歴史的な観点から分析することができます。当時、多くの宗教は結婚以外での性行為を許していましたが、キリスト教は彼らに反対し、一夫一婦制の優位性と快楽とエロティシズムに対する生殖を課しました。教会は12世紀まで徐々に権力を獲得し、ソドミー、淫行、売春、近親相姦、レイプなどを禁じ、姦淫、中絶、避妊、自慰行為などを処罰する法律を制定しました。これらの規則は、教会だけでなく、社会全体、権威主義的枠組みの確立にも適用されました。
女性解放のフェミニスト理論、LGBTQ+運動、性革命など、性的関係に関する境界を再定義するさまざまな方法があります。最近では、オンライン日付と性別アプリ。
イスラム原理主義者は同性愛を罪と見なし、女性を男性に従順であるべき第二級市民と見なします。その結果、彼らは性別の役割、服装コード、公共の行動、結婚などに厳格な規則を課します。同様に、ヒンドゥー教のグループの中には整理された結婚を主張する人もいれば、福音主義のクリスチャンの中には婚前結婚を拒否し、禁欲を主張する人もいます。
イデオロギーは私たちのエロティックな境界を形作ることができます。したがって、人々は自分の欲望や感情について情報に基づいた選択をするために、これらのモデルに反映する必要があります。社会的規範にかかわらず、すべての性的表現が合意的で快適であれば有効であることを認識することが重要です。これを行うことで、人々は厳しいイデオロギー的障壁を克服し、判断や汚名を恐れずに自分の深みを探求することができます。
個人が厳格なイデオロギー運動と自分自身を組み合わせると、エロティック境界はどのように変化しますか？
厳格なイデオロギー運動で識別する人々が個人的な関係や経験よりも自分の信念を優先し始めるにつれて、エロティックな境界が変化する可能性があると考えられています。そのような動きに自分自身を合わせることは、視点を狭め、適合性への関心を高め、個々の欲望やニーズを抑制することにつながります。これは、自分自身と他の人の間の緊張を作成することができ、性的境界線がぼやけたり存在しないようになります。