Stosunek homofobii do dyskryminacji ze względu na rasę, klasę, płeć, wiek, status niepełnosprawności i religię jest szeroko omawiany, ale nie zwraca się uwagi na sposób, w jaki dotyczy to osób należących do kilku grup mniejszościowych. Wierni queer stoją w obliczu podwójnej marginalizacji zarówno z heteronormatywnych norm religijnych, jak i szerszego piętna społecznego ze względu na ich tożsamość jako członków społeczności LGBTQ + i nieheteroseksualnych wspólnot religijnych. Zjawisko to jest często nazywane „podwójnym zagrożeniem" i może być wyjaśnione faktem, że w wielu religiach istnieją ścisłe nauki przeciwko związkom tej samej płci, podczas gdy społeczeństwo uważa dziwność za nieprawidłowość. Doświadczenia wiernych queer różnią się w zależności od ich tradycji religijnych, tła kulturowego i kontekstu społecznego. Niektórzy znajdują wsparcie w swojej społeczności religijnej, inni doświadczają wrogości i odrzucenia. W niektórych przypadkach mogą czuć, że muszą wybierać między swoimi wierzeniami duchowymi a orientacją seksualną lub tożsamością płciową.
Są też tacy, którzy poruszają się po tych sprawach i starają się tworzyć miejsca dla siebie, gdzie mogą praktykować swoją wiarę zgodnie z ich tożsamością queer.
Wierni Queer stoją przed unikalnym zestawem wyzwań w nawigacji podwójnej marginalizacji. Muszą dostosować swoje osobiste doświadczenia do tradycyjnych nauk religijnych, które często potępiają ich orientację seksualną lub ekspresję płci.
Mogą zmierzyć się z dyskryminacją ze strony głównego nurtu społeczeństwa, w tym członków rodziny, przyjaciół, pracodawców i sąsiadów, skłaniając ich do ukrywania prawdziwego siebie lub ryzyka utraty relacji i szans. Skutki tej marginalizacji mogą być głębokie, prowadząc do problemów zdrowia psychicznego, takich jak depresja, lęk i myśli samobójcze. Może również prowadzić do przemocy fizycznej, molestowania i dyskryminacji w miejscach publicznych, takich jak szkoły, miejsca pracy, a nawet kościoły.
Aby poruszać się po podwójnej marginalizacji, wierzący w queer muszą opracować strategie, aby sobie poradzić i dostosować się. Obejmują one poszukiwanie społeczności w ramach swoich tradycji religijnych, łączenie się z innymi osobami LGBTQ +, szukanie wsparcia sojuszników poza Kościołem, popieranie zmian w ich zborach oraz promowanie widoczności poprzez edukację, aktywizm i reprezentację mediów. Wielu stworzyło również bezpieczne miejsca w swoich społecznościach, takie jak przyjazne dla LGBTQ ministerstwa lub grupy powinowactwa. Mimo że w ostatnich latach poczyniono postępy, jest to nadal złożona kwestia, która wymaga stałego dialogu i podjęcia działań.
Relacja między heteronormatywnymi normami religijnymi a szerszym piętnem społecznym stwarza wyjątkowe wyzwania dla wierzących w queer, ale są sposoby na sprostanie tym wyzwaniom. Opracowując strategie radzenia sobie z wyzwaniami i dostosowywania się do nich, wierzący w queer mogą znaleźć wsparcie, akceptację i wspólnotę, pozostając wierni sobie.
Jak wierzący w queer nawigują podwójną marginalizację zarówno z heteronormatywnych norm religijnych, jak i szerszego piętna społecznego?
Queer ludzie mogą stawić czoła unikalnym wyzwaniom, jeśli chodzi o nawigację zarówno religii, jak i społeczeństwa, zwłaszcza że mogą doświadczyć zarówno religijnej i społecznej izolacji ze względu na swoją orientację seksualną lub tożsamość płciową. Przecięcie tych dwóch form marginalizacji może prowadzić do złożonych uczuć dysonansu i izolacji dla wielu osób, które utożsamiają się z queer.