Tymczasowe doświadczenia mogą być rozumiane przez pryzmat dziwności. Odnosi się do sposobów w jaki ludzie postrzegają, interpretują i doświadczają czasu inaczej niż inni wokół nich ze względu na ich unikalne perspektywy i doświadczenia życiowe. Różnice te mogą wystąpić w różnych formach, takich jak powolność, przyspieszenie, stazy, okrągłość, lub nieliniowość. Czasowość queer obejmuje również sposób, w jaki ludzie poruszają się w czasie w różnych kontekstach, takich jak życie codzienne, interakcje społeczne, dynamika miejsca pracy, aktywizm polityczny itp.
Czasowość queer oferuje metafizyczne ramy dla zrozumienia czasu, który wyzwanie tradycyjnych modeli liniowych opartych na zegarach i kalendarzach. Zamiast tego, podkreśla relację między przeszłością, teraźniejszością i przyszłością, oferując szeroki pogląd na czas, kiedy wydarzenia zawsze kształtują się wzajemnie w przestrzeni i czasie. Perspektywa ta uznaje, że na każdą chwilę wpływają poprzednie chwile i sprawy dla kolejnych. Takie podejście pozwala na bardziej elastyczną interpretację związku przyczynowego i sytuacji awaryjnych niż konwencjonalne chronologie.
Etycznie rzecz biorąc, dziwna chwilowość przyczynia się do relacyjnego podejścia do rozumienia czasu. Zachęca nas to do uświadamiania sobie złożoności relacji międzyludzkich i ich wpływu na tożsamość osobistą.
Kiedy ludzie zastanawiają się nad przeszłością, często przypominają sobie ważne relacje, czyniąc czas wspólnym doświadczeniem, a nie czymś indywidualnym. Podobnie obecne relacje kształtują nasze poczucie siebie i postrzeganie tego, co przed nami. Tymczasowości queer podkreślają zatem wzajemny wpływ na poszczególne agencje, tworząc bardziej wspólną koncepcję czasowości.
Odkrywanie dziwności w czasie może dostarczyć nowych spostrzeżeń na temat ontologicznych koncepcji istnienia i etycznych podejść do życia z innymi. Przyjmując alternatywne harmonogramy, dostrzegamy złożoność relacji międzyludzkich, kwestionujemy ustalone narracje na temat postępu i zastanawiamy się nad nowymi sposobami bycia razem na tym świecie.
Czy dziwna chwilowość może stanowić metafizyczne i etyczne ramy nieliniowego, relacyjnego doświadczenia czasu?
Pojęcie „queer temporality” to powstające pole, które bada, jak różne doświadczenia czasu można rozumieć jako nieliniowe i relacyjne. Zostało to zasugerowane przez uczonych takich jak Karen Barad i Elizabeth Gros, którzy twierdzą, że tradycyjne liniowe narracje czasu są ograniczone, ponieważ skupiają się na jednej liniowej drodze przez życie.