Badanie boskości opiera się na duchowych przekonaniach o nadprzyrodzonej istoty lub istoty, które uważane są za stworzone wszechświat i wszystko w nim. W ten sposób teologia skupia się na zrozumieniu natury Boga, Jego charakteru i tego, jak On oddziałuje z ludźmi.
Tradycyjnie ogranicza się to do jednego konkretnego aspektu charakteru Boga - aspektu miłości. Chociaż nie ma nic złego w poznawaniu miłości jako elementu charakteru Bożego, wyklucza to wiele innych aspektów, które mogą również odzwierciedlać Jego różnorodność, w tym uczucie, intymność, a nawet seksualność. Ten wąski pogląd doprowadził do wykluczenia ludzi, którzy nie pasują do tradycyjnych ról płci lub angażują się w nietradycyjne formy wyrażania lub zachowania ze społeczności religijnych.
Jednym ze sposobów poszerzenia zakresu teologii o pełen zakres przywiązań człowieka byłoby studiowanie różnych kultur i ich poglądów na miłość i seks. Niektóre kultury uważają seks za święty, podczas gdy inne uważają go za haniebny lub tabu. Niektórzy mogą wierzyć w poligamię lub poliamor, podczas gdy inni wolą monogamię. Badając owe różnice, teolodzy mogli uzyskać głębsze zrozumienie miłości Boga do wszystkich ludzi i różnych sposobów wyrażania siebie.
Mogli poznać różne sposoby przeżywania i wyrażania miłości, co może dodać bogactwa i głębi do naszego zrozumienia charakteru Boga.
Innym podejściem może być głębsze studiowanie Biblii, patrząc na fragmenty, które wspominają fizyczne przejawy uczuć między ludźmi a zwierzętami.
„Pieśń pieśni" jest pięknym wierszem świętującym ludzką miłość i erotyzm. Nie ociąga się z opisywaniem czynów fizycznych, lecz raczej przyjmuje je jako odzwierciedlenie miłości Boga do nas. Podobnie przypowieści Jezusa często wykazują fizyczny dotyk i intymne chwile, takie jak mycie stóp uczniów czy trzymanie dzieci w ramionach. Historie te pokazują, że Bóg ceni wszelkiego rodzaju przywiązanie i relacje, a nie tylko romantyczne.
Rozszerzenie zakresu teologii o pełen zakres przywiązań człowieka wymaga otwartego umysłu i chęci poznawania nowych idei. Może to prowadzić do głębszego zrozumienia różnorodności Bożej, dzięki czemu każdy może czuć się mile widziany i włączony do wspólnot religijnych. W dalszym ciągu dążymy do zrozumienia natury Boga i Jego relacji z nami, musimy uznać, że On stworzył nas z wyjątkowych pragnień i przywiązań, które odzwierciedlają, kim On jest.
Jak teologia może ewoluować, aby włączyć pełną gamę przywiązań ludzkich jako odzwierciedlenie boskiej różnorodności?
Teologia zawsze była używana do opisu relacji między Bogiem a ludźmi, ale zdefiniowanie tego, co stanowi „przywiązanie” jest złożonym tematem, który wymaga dalszych badań. Przywiązanie jest naturalną ludzką emocją, która pochodzi od nas samych, podczas gdy Boża miłość do nas jest abstrakcyjną koncepcją. Włączenie ich do teologii wymagałoby nowych perspektyw na to, jak postrzegamy naszą relację z Bogiem i ze sobą.