Rada Praw Człowieka Organizacji Narodów Zjednoczonych przyjęła szereg rezolucji mających na celu promowanie równości lesbijek, gejów, biseksualistów i transseksualistów na całym świecie. Należą do nich rezolucja nr 17/19 z 2011 r., w której wzywa się do zaprzestania dyskryminacji ze względu na orientację seksualną i tożsamość płciową, oraz rezolucja nr 27/32 z 2014 r., w której podkreśla się potrzebę wprowadzenia przepisów zakazujących mowy nienawiści przeciwko tym grupom.
Wysiłki te spotkały się jednak z oporem niektórych krajów, które twierdzą, że naruszają wartości kulturowe i tradycje. W odpowiedzi zwolennicy praw człowieka twierdzą obecnie, że powszechna ochrona może być dostosowana do warunków lokalnych, przy jednoczesnym utrzymaniu standardów międzynarodowych.
Jednym ze sposobów na to jest nawiązanie kontaktów z władzami religijnymi i tradycyjnymi, aby zrozumieć ich obawy i znaleźć wspólny grunt. Na przykład specjalny sprawozdawca ONZ ds. wolności wyznania lub przekonań twierdził, że dialog między działaczami LGBT a przywódcami religijnymi może pomóc obu stronom lepiej zrozumieć swoje stanowiska. Podobnie specjalny sprawozdawca ONZ ds. praw kulturalnych podkreślił znaczenie ochrony rdzennych kultur i tradycji przy jednoczesnym zapewnieniu praw marginalizowanych społeczności.
Innym podejściem jest uznanie różnorodności doświadczeń w samych społecznościach LGBT. Oznacza to rozliczanie różnic w statusie społeczno-gospodarczym, wieku, przynależności etnicznej, niepełnosprawności i innych czynnikach, które mogą mieć wpływ na dostęp do zasobów i możliwości. Obejmuje również uznanie roli dynamiki mocy i ucisku systemowego w kształtowaniu tożsamości i relacji. Tak więc struktury praw człowieka mogą zapewnić wszystkim ludziom równy dostęp do usług i ochrony niezależnie od ich pochodzenia.
Wreszcie organizacje międzynarodowe pracują nad zmierzeniem się z podstawowymi przyczynami dyskryminacji i przemocy wobec osób LGBT. Obejmuje to zwalczanie norm społecznych, stereotypów i stygmatów poprzez kampanie edukacyjne i inicjatywy na rzecz świadomości społecznej. Promują one również reformy prawne na szczeblu krajowym, które kryminalizują przestępstwa nienawiści i dyskryminację ze względu na orientację seksualną i tożsamość płciową. Wysiłki te mają na celu stworzenie środowiska, w którym każdy może żyć bez strachu, nękania i przemocy.
W jaki sposób międzynarodowe struktury praw człowieka negocjują sprzeczność między powszechną ochroną a cechami kulturowymi przy rozważaniu praw osób LGBT?
Międzynarodowe struktury praw człowieka walczą o zrównoważenie powszechnej ochrony z cechami kulturowymi, jeśli chodzi o prawa osób LGBT. Podczas gdy ochrona ta ma być powszechnie stosowana, musi również uwzględniać różne perspektywy i przekonania różnych kultur na całym świecie. Doprowadziło to do pewnego napięcia, ponieważ nie ma uniwersalnego podejścia, które mogłoby odpowiednio zaspokoić potrzeby wszystkich ludzi w każdej kulturze.