Obecnie istnieje wiele osób różnych płci, które borykają się z wyzwaniami i trudnościami, jeśli chodzi o wyrażanie swojej prawdziwej tożsamości ze względu na powszechność norm społecznych. Chociaż większość ludzi może dorastać z konkretnym seksem przy urodzeniu na podstawie ich cech fizycznych, niektórzy ludzie mogą czuć, że nie identyfikują się z tą przypisaną płcią. Może to prowadzić do tego, że doświadczają różnych form przemocy i dyskryminacji, które mogą wzrosnąć, jeśli żyją poniżej granicy ubóstwa. Osoby żyjące w ubóstwie są często bardziej narażone na wykorzystywanie i nadużycia, ponieważ nie mają dostępu do zasobów i systemów wsparcia, które pomogą im chronić przed szkodą. Tak więc skrzyżowanie z ubóstwem zwiększa ryzyko dla ludzi różnych płci, utrudniając im wyrażanie się w sposób bezpieczny i autentyczny.
Jednym z przykładów tego, jak przecinanie ubóstwa nasila przemoc i dyskryminację wśród płci, jest brak stabilności gospodarczej. Osoby żyjące w ubóstwie mogą znaleźć się w sytuacji, w której muszą zaakceptować pracę lub związki, które narażają je na ryzyko przetrwania. Na przykład, transseksualistka może być zmuszona do pracy seksualnej z powodu trudności finansowych, zwiększając swoje szanse na bycie ofiarą przemocy.
Ponadto ubóstwo często prowadzi do złych warunków mieszkaniowych, utrudniając ludziom różnych płci zachowanie prywatności i bezpieczeństwa w ich domach. Bez odpowiedniego mieszkania mogą być zmuszeni do spania na ulicach lub dzielenia się pokojami z innymi, narażając ich na zwiększone ryzyko napaści lub nękania.
Innym sposobem, w jaki ubóstwo dotyka ludzi różnych płci, jest ograniczenie dostępu do usług zdrowotnych. Wielu świadczeniodawców ma uprzedzenia wobec pacjentów różnych płci i może odmówić zapewnienia odpowiedniej opieki lub leczenia. Może to utrudnić tym ludziom uzyskanie pomocy potrzebnej do utrzymania bezpieczeństwa i zdrowia, zwłaszcza jeśli chodzi o zdrowie reprodukcyjne, hormonoterapię i usługi zdrowia psychicznego. Ponadto ci, którzy nie mogą sobie pozwolić na te zabiegi, mogą uciekać się do niebezpiecznych metod, takich jak leki czarnorynkowe lub samourządzenia, które mogą prowadzić do poważnych powikłań zdrowotnych.
Ponadto ubóstwo może również stwarzać bariery dla edukacji i możliwości zatrudnienia, dodatkowo izolując osoby różnych płci od sieci wsparcia i zasobów. Tak wielu nie jest w stanie zdobyć wykształcenia lub wejść do siły roboczej, co prowadzi do mniejszej liczby opcji zatrudnienia i wyższej stopy bezrobocia. Stwarza to możliwość pozostania poniżej granicy ubóstwa i stawienia czoła dodatkowym zagrożeniom związanym z tym statusem.
Oprócz przemocy ubóstwo może również prowadzić do dyskryminacji i marginalizacji ludzi różnych płci. Mogą one mieć do czynienia z niższymi wynagrodzeniami, mniejszymi możliwościami promocji i ograniczonym dostępem do usług socjalnych ze względu na uprzedzenia i uprzedzenia. Może to utrudnić im zaspokojenie podstawowych potrzeb, takich jak żywność, schronienie i odzież, utrudniając im życie jeszcze trudniejsze niż już są.
Skrzyżowanie ubóstwa z różnorodnością płci stwarza niebezpieczny cykl wrażliwości, pozostawiając ludzi narażonych na różne formy szkód. Brak stabilności gospodarczej, odpowiednie mieszkania i opieka zdrowotna narażają je na zwiększone ryzyko przemocy, wyzysku i dyskryminacji, utrudniając jednocześnie poszukiwanie pomocy w razie potrzeby. Bez odpowiedniej ochrony i wsparcia osoby różnych płci żyjące poniżej granicy ubóstwa pozostają same, często doświadczając urazów, stresu i problemów ze zdrowiem psychicznym. Społeczeństwo musi koniecznie pracować nad rozwiązaniem tych problemów, zapewniając systemy wsparcia tym, którzy najbardziej ich potrzebują.
W jaki sposób skrzyżowanie z ubóstwem zwiększa ryzyko przemocy i dyskryminacji ludzi różnych płci?
Różnorodność płci odnosi się do wyrażenia przez jednostkę ich tożsamości płciowej, która nie jest zgodna z tradycyjnymi klasyfikacjami binarnymi mężczyzn lub kobiet. Termin ten obejmuje transseksualistę, grupy non-binarne, intersex, agenda, genderfluid, bigender, pangender, genderqueer i inne tożsamości (Fletcher & Rider, 2017).