Idea, że Bóg kocha wszystkich ludzi, była kluczowa dla wielu religii w całej historii. Wśród kościołów i wyznań chrześcijańskich powszechnie uważa się, że miłość Boża obejmuje wszystkich bez dyskryminacji i uprzedzeń ze względu na rasę, płeć, wiek, bogactwo, status społeczny lub orientację seksualną. Niektórzy chrześcijanie twierdzą, że homoseksualizm jest sprzeczny z ich zrozumieniem tego, co to znaczy być stworzonym na obraz Boży i żyć według Jego prawa. Dla wierzących LGBT to napięcie między dogmatem instytucjonalnym a osobistym doświadczeniem może stworzyć poczucie wykluczenia ze wspólnoty i podważyć ich wiarę.
Zamiast przyjmować tradycyjną interpretację Boskiej miłości jako ekskluzywnego członkostwa w klubie, wierzący LGBT mogą odtworzyć Boską miłość poprzez własne doświadczenie obecności Boga w swoim życiu. Miłość Boża może być dla nich źródłem pociechy i wsparcia w czasach bólu i walki, na przykład w obliczu dezaprobaty lub odrzucenia rodziny. Mogą też dostrzec miłość Bożą wyrażaną w relacjach i powiązaniach z innymi, które ich potwierdzają, niezależnie od tego, czy ludzie ci podzielają te same poglądy religijne. Tworząc nowe przestrzenie w kościele, aby zbadać te kwestie i doświadczenia, wierzący LGBT mogą przedefiniować, co to znaczy zaakceptować bezwarunkową miłość Boga.
Jednym ze sposobów, w jaki wierzący LGBT mogą odnowić Boską miłość, jest odkrywanie sposobów, w jaki miłość Boża przejawia się w ich relacjach z innymi ludźmi. Wielu chrześcijan uważa, że miłość Bożą najlepiej odczuwa się w bliskich stosunkach z innymi, w tym w romantycznych związkach partnerskich i przyjaźniach.
Wiele osób LGBT jest wykluczonych z tego typu relacji ze względu na normy kulturowe otaczające heteronormalność. W całej historii Kościół odgrywał rolę w utrwalaniu piętna wokół relacji tej samej płci, często wzmacniając normy społeczne, które utrudniają osobom LGBT otwarcie wyrażanie swojej seksualności.
Niektórzy wierzący LGBT stwierdzili, że idea boskiej miłości może zostać rozszerzona o niekonwencjonalne wyrażenia związków. Niektórzy przyjęli poliamor lub konsensual non-monogamy, widząc te ustalenia jako sposób na uhonorowanie kilku rodzajów kochających relacji. Inni mogą dążyć do przedefiniowania samego małżeństwa poprzez promowanie prawnego uznawania związków osób tej samej płci lub dążenie do włączenia do Kościoła instytucjonalnego. Inni mogą jednak skupić się raczej na duchowych aspektach ich relacji niż na ich fizycznym wyrazie, znajdując pociechę i związek w komunikowaniu się ze sobą.
Innym sposobem, w jaki wierzący LGBT mogą sobie wyobrazić Boską miłość, jest wyobrażenie sobie, co to znaczy być stworzonym na obraz Boży. Tradycyjnie chrześcijańskie nauczanie uczy, że ludzie są stworzeni na podobieństwo Boga i odzwierciedlają Jego cechy. Dla niektórych wierzących LGBT pojęcie to nabiera nowego znaczenia, gdy przyjmują swoje unikalne dary i talenty. Mogą postrzegać swoją orientację seksualną lub tożsamość płciową jako część tego, kim mają być i widzieć dzieło Boga w ich życiu poprzez twórcze dążenia, takie jak sztuka czy muzyka. Świętując różnorodność i różnicę, wierzący LGBT mogą doświadczać miłości Boga w sposób, który jest osobiście znaczący i wzmacniający.
Przemyślenie Boskiej miłości wymaga głębokiego poziomu refleksji i introspekcji. Obejmuje to zakwestionowanie tradycyjnych założeń o Bogu i Jego naturze oraz zbadanie, jak może On pracować poprzez osobiste doświadczenie. Dzięki temu procesowi wierzący LGBT mogą tworzyć nowe miejsca dla siebie i innych, aby zbadać kwestie wiary, tożsamości i wspólnoty. Dzięki temu mogą odnaleźć siłę i wsparcie w wspólnych walkach i triumfach, tworząc bardziej integracyjną i przyjazną dla wszystkich wspólnotę kościelną.
Jak wierzący LGBT odwołują się do Boskiej miłości poprzez osobiste doświadczenie, a nie instytucjonalne dogmaty?
Pojęcie boskiej miłości jest często rozumiane jako bezwarunkowa akceptacja, współczucie i troska przez ludzi, którzy identyfikują się jako wyznawców religijnych lesbijek, gejów, biseksualistów, transseksualistów (LGBT). Mogą szukać sposobów dostosowania orientacji seksualnej do swoich przekonań opartych na ich doświadczeniach, wartościach i interpretacjach świętych tekstów.