Ponieważ postindustrializacja przekształciła społeczeństwa na całym świecie, wpłynęła również na aktywizm queer, stypendium i produkcję kulturową. Podczas gdy niektórzy uczeni twierdzą, że postindustrializacja uwolniła ludzi od tradycyjnych ról płci i norm seksualnych, inni twierdzą, że tylko je wzmocniła. W niniejszym dokumencie przeanalizuje się, w jaki sposób postindustrializacja wpływa na te obszary, uwzględniając jej wpływ na politykę tożsamości, media społecznościowe, zatrudnienie i edukację. Po pierwsze, postindustrializacja miała wpływ na politykę tożsamości, która odnosi się do sposobów identyfikacji jednostek na podstawie ich tożsamości, takich jak rasa, klasa, płeć i orientacja seksualna. W społeczeństwach przedindustrialnych wiele osób otrzymało konkretne role oparte na swojej tożsamości, ale po uprzemysłowieniu doprowadziło do większej płynności i wyborów w sposobie ich identyfikacji.
Na przykład, postindustrializacja pozwoliła ludziom zakwestionować tradycyjne role i oczekiwania związane z płcią, prowadząc do większej liczby tożsamości niejednoznacznych i kwestii związanych z płcią. Działacze Queer wykorzystali tę nowo powstałą wolność, by opowiedzieć się za większą akceptacją tożsamości niejednoznacznych i walką z dyskryminacją ze względu na tożsamość płci. Po drugie, postindustrializacja wpłynęła również na stypendium queerness, ponieważ otworzyła naukowcom możliwości zbadania tematów queer w szerszym niż dotychczas kontekście. Uczeni mogą teraz zbadać skrzyżowanie dziwności z innymi aspektami społeczeństwa, takimi jak rasa, klasa i religia, tworząc bardziej zniuansowane zrozumienie dziwności. Po uprzemysłowieniu naukowcy queer łatwiej uzyskiwali dostęp do zasobów, łączyli się ze sobą i dzielili swoimi wynikami za pomocą takich technologii, jak e-mail i wideokonferencje. Po trzecie, postindustrializacja wpłynęła na produkcję kulturową w społeczności LGBTQ +, ponieważ stworzyła nowe platformy ekspresji i reprezentacji. Na przykład media społecznościowe dały artystom queer możliwość dotarcia do szerszej publiczności i nawiązania kontaktu z innymi w ich społecznościach. Jednocześnie postindustrializacja doprowadziła do wzrostu homofobicznych i transphobicznych treści w Internecie, co jest szkodliwe dla osób pedałujących.
Ponadto postindustrializacja doprowadziła do wzrostu subkultur queer, które zacierają linie między seksualnością a miejscami pracy, takimi jak kultura przeciągania i życie nocne queer. Subkultury te kwestionują tradycyjne pojęcia męskości i kobiecości, zapewniając jednocześnie ludziom przestrzeń do autentycznego wyrażania się.
Wreszcie, postindustrializacja ma również wpływ na systemy edukacji, co pozwala na większe uznanie tożsamości queer i zagadnień w szkołach. Wiele szkół realizuje programy mające na celu kształcenie uczniów na temat zagadnień LGBTQ + i promowanie włączenia społecznego, podczas gdy inni nadal walczą o stworzenie bezpiecznych i przyjaznych środowisk dla wszystkich uczniów. Doprowadziło to do debaty nad tym, czy szkoły powinny zapewnić łazienki neutralne pod względem płci, czy też umożliwić uczniom używanie wybranych przez siebie zaimków.
Podsumowując, postindustrializacja miała znaczący wpływ na aktywność queer, stypendium i produkcję kulturową. Niektórzy uczeni twierdzą, że postindustrializacja uwolniła ludzi od tradycyjnych ról i norm, inni twierdzą, że wzmocniła ich. Konsekwencje postindustrializacji dla tych obszarów są złożone i wielopoziomowe, ale zrozumienie ich ma kluczowe znaczenie dla poprawy przyczyny sprawiedliwości społecznej.
W jaki sposób postindustrializacja wpływa na aktywność queer, stypendium i produkcję kulturową?
Postindustrializacja wywarła znaczący wpływ na aktywność queer, stypendium i produkcję kulturową. Jedną z najważniejszych zmian jest to, że znacznie uprościł dostęp do informacji i zasobów dla społeczności queer. Umożliwiło im to łatwiejsze komunikowanie się ze sobą i dzielenie się swoimi doświadczeniami i pomysłami w różnych lokalizacjach geograficznych. Szczególnie ważną rolę w tym zakresie odegrał Internet i sieci społecznościowe.