Jaki jest związek między tożsamością a płcią? Jak ludzie wyrażają swoją tożsamość poprzez ubieranie się, wygląd, maniery, wzorce mowy lub role społeczne? Czy można je postrzegać jako odgrywające tę samą rolę, jaką gra aktor na scenie lub w filmie? Jak osobowość jest związana z osobowością, wolną wolą i osobistą odpowiedzialnością za czyny? Czy istnieją sposoby pogodzenia różnic między tożsamością a zewnętrznym postrzeganiem tożsamości? Czy możliwe jest posiadanie wielu jaźni w tym samym czasie? Jakie są przykłady podzielonych osobowości z literatury, filmu i kultury popularnej? Czy pojęcie „ja" ma sens poza ludzką świadomością? Czy istnieje niezależnie od języka? Jakie inne istoty mogą mieć poczucie dumy? Czy może to mieć znaczenie dla badań nad zwierzętami?
Nie jest to praca badawcza, ale raczej eksperyment myślowy, który opiera się na kilku dyscyplinach, w tym socjologii, psychologii, filozofii, antropologii, lingwistyce, neurobiologii, biologii ewolucyjnej, nauce poznawczej, sztucznej inteligencji, krytyce literackiej i innych. Zaprasza czytelników do rozważenia, jak ludzkie doświadczenie może zapewnić wgląd w to, co znaczy być żywym w ogóle. Badanie doświadczenia nie-binarnego rzuca światło na naturę samego istnienia, pokazując, że rzeczywistość może być zasadniczo niestabilna i niepewna. Patrząc na naszą subiektywność w szerszym kontekście złożonych systemów, zyskujemy wgląd w wzajemne powiązania wszystkich rzeczy.
Co to znaczy powiedzieć, że coś istnieje? Czy istnienie jest kwestią fizyczności, skuteczności przyczynowej, stanu ontologicznego lub znaczącej interakcji z innymi? Czy obiekty mają nieodłączne właściwości, które są niezależne od ich relacji z innymi obiektami? Czy można powiedzieć coś o relacji między byciem a staniem się, substancją i procesem, stałością i zmianą? Jak te poglądy odnoszą się do kwestii stworzenia, zniszczenia i unicestwienia? Czy istnieją sposoby pogodzenia różnych punktów widzenia w czasie i przestrzeni, takich jak mechanika kwantowa i względność? Czy istnieje podstawowa jedność leżąca u podstaw wielu form życia, czy też są to po prostu różnorodne przejawy tych samych podstawowych zasad?
Jakie egzystencjalne i ontologiczne idee wynikają z doświadczeń pozabinarnych płynności, mnogości i relacyjnej niepewności?
Osoby niepohamowane doświadczają płynności, mnogości i relacyjnej niepewności jako podstawowych cech ich tożsamości, które kwestionują tradycyjne pojęcia płci i seksualności. Eksperymenty te mogą prowadzić do głębszego zrozumienia złożoności i wzajemnych powiązań ludzkiej egzystencji, a także ograniczeń sztywnych kategorii binarnych.