Quel est le lien entre l'identité et le sexe? Comment les gens expriment-ils leur identité par le vêtement, l'apparence, le savoir-vivre, les modèles de discours ou les rôles sociaux? Peut-on les considérer comme jouant le même rôle qu'un acteur joue sur scène ou au cinéma? Comment la personne est-elle liée à la personne, au libre arbitre et à la responsabilité personnelle de ses actes? Y a-t-il des moyens de concilier les différences entre l'identité et la perception extérieure de l'identité? Est-il possible d'avoir plusieurs « moi » en même temps? Quels sont quelques exemples de la bifurcation d'une personnalité de la littérature, du cinéma et de la culture populaire? La notion de « je » a-t-elle un sens en dehors de la conscience humaine? Existe-t-elle quelle que soit la langue? Quelles sont les entités non humaines qui peuvent avoir un sentiment d'amour - propre? Cela peut-il être pertinent pour la recherche animale?
Ce n'est pas un document de recherche, mais plutôt une expérience de pensée qui repose sur plusieurs disciplines, y compris la sociologie, la psychologie, la philosophie, l'anthropologie, la linguistique, la neuroscience, la biologie évolutionnaire, les sciences cognitives, l'intelligence artificielle, la littérature et bien plus encore. Il invite les lecteurs à réfléchir à la façon dont l'expérience humaine peut donner une idée de ce que signifie être vivant en général. L'étude de l'expérience non binaire éclaire la nature même de l'existence, montrant que la réalité peut être fondamentalement instable et incertaine. En considérant notre propre subjectivité dans le contexte plus large des systèmes complexes, nous avons une idée de l'interconnectivité de toutes les choses.
Que signifie dire que quelque chose existe? L'existence est-elle une question de corporalité, d'efficacité causale, de statut ontologique ou d'interaction significative avec les autres? Les objets ont-ils des propriétés inhérentes indépendantes de leurs relations avec d'autres objets? Peut-on dire quelque chose sur la relation entre être et devenir, substance et processus, constance et changement? Comment ces idées sont-elles liées à la création, à la destruction et à la destruction? Y a-t-il des moyens de concilier différents points de vue sur le temps et l'espace, comme en mécanique quantique et en théorie de la relativité? Existe-t-il une unité fondamentale qui sous-tend de nombreuses formes de vie, ou s'agit-il simplement de manifestations diverses des mêmes principes fondamentaux?
Quelles idées existentielles et ontologiques découlent d'expériences non binaires de fluidité, de pluralité et d'incertitude relationnelle ?
Les personnes non binaires éprouvent la fluidité, la pluralité et l'incertitude relationnelle comme caractéristiques fondamentales de leur identité, qui remettent en question les concepts traditionnels du sexe et de la sexualité. Ces expériences peuvent conduire à une meilleure compréhension de la complexité et de l'interdépendance de l'existence humaine, ainsi que de la limitation des catégories binaires rigides.