Dziwność to termin parasolowy, który obejmuje wszystkie tożsamości i doświadczenia, które wykraczają poza tradycyjne normy heteroseksualne i cisgender. Obejmuje te, które identyfikują się jako lesbijki, geje, biseksualiści, transgenderzy, nie-binarne, interseksualne, panseksualne, bezpłciowe, demiseksualne, seroseksualne, omniseksualne, poliseksualne, sapioseksualne, perwersyjne, waniliowe itp. Dziwność jest również używana do opisu osób, które nie pasują do żadnej konkretnej kategorii, ale nadal doświadczają marginalizacji ze względu na swoją tożsamość płciową, orientację seksualną lub ekspresję.
Kulturowe rozumienie różnorodności płci kształtują różne czynniki, takie jak religia, historia, klasa społeczna, język, edukacja, geografia, struktura rodziny i polityka. Te budowle kulturowe wpływają na to, jak dziwność jest postrzegana i doświadczana w różnych społecznościach na całym świecie. Na przykład niektóre kultury mogą uważać homoseksualizm za grzeszny, podczas gdy inne uważają go za dopuszczalny. Niektórzy mogą rozpoznać wiele płci oprócz mężczyzny i kobiety, podczas gdy inni odrzucają pojęcie całkowicie. Ponadto niektóre kultury mogą mieć ścisłe tabu przeciwko publicznym przejawom uczuć lub otwartych relacji, podczas gdy inni je akceptują.
Na przykład w Indiach związki osób tej samej płci są kryminalizowane i piętnowane.
Istnieją jednak regiony, w których trzeci płód, znany jako hijras, był akceptowany i szanowany od wieków. Hijras często noszą damskie ubrania i makijaż, żyją w wszystkich kobiecych społecznościach, i wykonywać na weselach i innych uroczystościach. Ich rola w społeczeństwie zmieniła się z czasem, ale nadal odgrywają ważną rolę w kulturze hinduskiej.
Odwrotnie, w Europie postawy wobec dziwactwa różnią się znacznie w zależności od kraju. W Hiszpanii, Portugalii i we Włoszech małżeństwo osób tej samej płci jest legalne, a prawa transseksualne są chronione prawem. Natomiast Polska i Węgry przyjęły ustawy ograniczające prawa LGBTQ +. Kościół katolicki odgrywa znaczącą rolę w kształtowaniu tych percepcji kulturowych.
W Japonii nie ma jednoznacznej definicji prawnej tożsamości płci, ale niektórzy ludzie identyfikują się jako genderqueer lub non-binarne. Płyny płciowe i androginy są również powszechne w modzie i rozrywce.
Jednak związki osób tej samej płci nie są uznawane przez prawo, a dyskryminacja jest szeroka w wielu aspektach życia. Dotyczy to zwłaszcza osób trans, które napotykają bariery podczas próby zmiany nazwy prawnej i markera płci na oficjalnych dokumentach.
Te kulturowe zrozumienie różnorodności płci informuje o tym, jak ewoluują lokalne pojęcia queerness.
Na przykład w krajach, w których homoseksualizm jest kryminalizowany, queer ludzie mogą czuć się niebezpiecznie wychodząc i tworząc relacje. Na obszarach o silnych wpływach religijnych mogą walczyć o akceptację we wspólnocie lub rodzinie. Odwrotnie, w regionach, w których dziwactwo jest bardziej akceptowalne, ludzie mogą mieć większą swobodę wyrażania się bez obawy przed karą lub piętnem.
Ogólnie rzecz biorąc, kulturowe rozumienie różnorodności płci odgrywa kluczową rolę w kształtowaniu percepcji i doświadczeń queerness. Ważne jest uznanie i poszanowanie tych różnic przy jednoczesnym dążeniu do większej integracji i równości wszystkich ludzi, niezależnie od ich orientacji seksualnej lub tożsamości płciowej.
W jaki sposób kulturowe rozumienie różnorodności płci wpływa na lokalne pojęcia dziwności?
Różnorodność płci to złożona konstrukcja społeczna, która od wielu lat jest badana przez różne dyscypliny, takie jak socjologia, antropologia i psychologia. Płeć odnosi się do tego, jak ludzie postrzegają siebie w stosunku do swojej płci biologicznej przypisanej w momencie urodzenia. Obejmuje męskość, kobiecość, androgynę i inne tożsamości, które nie są ograniczone do płci męskiej lub żeńskiej.