L'étrangeté est un terme générique qui englobe toutes les identités et expériences qui dépassent les normes traditionnelles hétérosexuelles et cisgenres. Il s'agit de ceux qui s'identifient comme lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres, non chinois, intersexes, pansexuels, asexuels, démisexuels, sérosexuels, omnisexuels, polysexuels, sapiosexuels, kinks, vanilles, etc. L'étrangeté est également utilisée pour décrire des personnes qui ne entrent pas dans une catégorie particulière, mais qui sont toujours marginalisées en raison de leur identité de genre, de leur orientation sexuelle ou de leur expression.
La compréhension culturelle de la diversité des sexes est façonnée par divers facteurs tels que la religion, l'histoire, la classe sociale, la langue, l'éducation, la géographie, la structure de la famille et la politique. Ces constructions culturelles influencent la façon dont l'étrangeté est perçue et éprouvée dans différentes communautés à travers le monde.
Par exemple, certaines cultures peuvent considérer l'homosexualité comme un péché, tandis que d'autres la considèrent comme acceptable. Certains peuvent reconnaître plusieurs sexes, en plus des hommes et des femmes, tandis que d'autres rejettent totalement ce concept. En outre, certaines cultures peuvent avoir des tabous stricts contre la manifestation publique de l'attachement ou des relations ouvertes, tandis que d'autres les acceptent.
En Inde, par exemple, les relations homosexuelles sont criminalisées et stigmatisées.
Cependant, il y a certaines régions où les personnes du troisième sexe, appelées hijras, ont été acceptées et respectées pendant des siècles. Les hijras portent souvent des vêtements et du maquillage féminins, vivent dans des communautés entièrement féminines et se produisent lors de mariages et d'autres célébrations. Leur rôle dans la société a évolué au fil du temps, mais ils continuent de jouer un rôle important dans la culture hindoue.
Inversement, en Europe, les attitudes envers l'étrangeté varient considérablement d'un pays à l'autre. En Espagne, au Portugal et en Italie, le mariage gay est légal et les droits des personnes transgenres sont protégés par la loi. En revanche, la Pologne et la Hongrie ont adopté des lois qui restreignent les droits des personnes LGBTQ +. L'Église catholique joue un rôle important dans la formation de ces perceptions culturelles.
Il n'y a pas de définition juridique claire de l'identité de genre au Japon, mais certaines personnes s'identifient comme étant genderqueer ou non binaire. La fluidité et l'androgynie sont également courantes dans la mode et le divertissement.
Cependant, les relations homosexuelles ne sont pas reconnues par la loi et la discrimination est répandue dans de nombreux aspects de la vie. Cela est particulièrement vrai pour les personnes transgenres qui rencontrent des obstacles lorsqu'elles tentent de changer leur nom juridique et leur marque de genre dans les documents officiels.
Ces conceptions culturelles de la diversité des sexes informent sur l'évolution des concepts locaux d'étrangeté.
Par exemple, dans les pays où l'homosexualité est criminalisée, des gens étranges peuvent se sentir dangereux en sortant et en formant des relations. Dans les zones où l'influence religieuse est forte, ils peuvent avoir du mal à trouver la reconnaissance dans leur communauté ou leur famille. Inversement, dans les régions où l'étrangeté est plus acceptable, les gens peuvent avoir une plus grande liberté d'expression sans craindre d'être punis ou stigmatisés.
En général, la compréhension culturelle de la diversité des sexes joue un rôle décisif dans la formation de la perception et de l'expérience de l'étrangeté. Il est important de reconnaître et de respecter ces différences en œuvrant pour une plus grande inclusion et égalité pour toutes les personnes, quelle que soit leur orientation sexuelle ou leur identité de genre.
Comment la compréhension culturelle de la diversité des genres affecte-t-elle les perceptions locales de l'étrangeté ?
La diversité des sexes est une construction sociale complexe qui a été étudiée au fil des ans par diverses disciplines telles que la sociologie, l'anthropologie et la psychologie. Paul se réfère à la façon dont les gens se perçoivent par rapport à leur sexe biologique attribué à la naissance. Il comprend la virilité, la féminité, l'androgynie et d'autres identités qui ne se limitent pas au sexe masculin ou féminin.