osoby LGBTQ + zawsze były marginalizowane i piętnowane ze względu na orientację seksualną i tożsamość płciową. Przez całą historię spotykali się z dyskryminacją, przemocą i prześladowaniami ze strony społeczeństwa, zmuszając ich do życia w obawie przed odkryciem lub odrzuceniem. Narracje kulturowe odgrywają ważną rolę w kształtowaniu postaw społecznych wobec tych społeczności. Narracje przedstawiające ludzi LGBTQ jako dewiacyjnych, grzesznych lub złamanych wzmacniają negatywne stereotypy i utrwalają uprzedzenia. Odwrotnie, bohaterskie narracje świętują je za odwagę w obliczu przeciwności, ale może to być również problematyczne, ponieważ sugeruje, że muszą cierpieć przed osiągnięciem uznania. Ten esej zbada, jak kulturowe narracje heroizmu i cierpienia zakłócają żywe doświadczenia osób LGBTQ +.
Termin „bohater" jest od dawna używany do opisu tych, którzy pokonują wielkie wyzwania i osiągają coś niezwykłego. W kulturze popularnej bohaterowie są często przedstawiani jako silni fizycznie, twardzi psychicznie i czysto moralnie. Ale co jeśli bohater jest gejem lub transseksualistą? Jak to zmienia ich historię? Niektórzy twierdzą, że homoseksualizm i transgenderyzm są oznakami słabości, a nie siły. Widzą ludzi LGBTQ + jako złamanych, wadliwych lub uszkodzonych, zasługujących na litość, a nie szacunek. Te opowieści sugerują, że powinny być godne, pokonując przeszkody, takie jak wyjście, walka z bigoterią, lub radzenia sobie z problemami zdrowia psychicznego. Wywiera to na nich nadmierną presję, aby spełnić wąską definicję męskości lub kobiecości, z którą wielu nie identyfikuje się. Z drugiej strony, istnieją również historie, w których postacie LGBTQ + triumfują nad dyskryminacją poprzez odwagę i wytrwałość. Takie opowieści świętują swoją odporność i determinację, pokazując, że queer ludzie mogą odnieść sukces pomimo barier społecznych.
Jednak te narracje oznaczają również, że cierpienie jest niezbędne dla sukcesu. Przedstawiają one cuming-out jako akt odwagi, a nie naturalną część swojej tożsamości, co sugeruje, że dopiero po zmierzeniu się z trudnościami ludzie LGBTQ + mogą być uważani za równych ludzi cis-hat. Może to prowadzić do internalizacji wstydu i samookaleczenia młodych ludzi, zwłaszcza tych z konserwatywnych środowisk. Oznacza to, że muszą znosić ból, zanim zostaną przyjęci do społeczeństwa.
Co więcej, kulturowe narracje przemocy seksualnej i nadużyć nieproporcjonalnie zaszkodziły społecznościom LGBTQ +. Queer kobiety i mężczyźni często napadają na podstawie ich płci lub orientacji seksualnej. Kiedy jednak zgłaszają takie zbrodnie, spotykają się z sceptycyzmem lub obwinianiem ofiar. Ofiary są pytane, dlaczego narażają się na niebezpieczeństwo, sugerując, że zasługują na to, by być innym. Postawy te utrwalają szkodliwe mity o LGBTQ + ludzi zadających sobie uraz. W rezultacie ocaleni mogą odczuwać wstyd, poczucie winy lub lęk przed posuwaniem się naprzód.
Ponadto historie bohaterskich ofiar LGBTQ + przezwyciężających ich uraz wzmacniają tę ideę, normalizując wiktymizację jako obrzęd przejścia.
Aby zwalczać te błędne pojęcia, musimy zakwestionować sposób definiowania heroizmu i cierpienia. Musimy rozpoznać, że bohaterowie przychodzą we wszystkich kształtach i rozmiarach, nie tylko stereotypowe męskie lub żeńskie archetypy. Społeczność queer powinna być reprezentowana pozytywnie bez polegania na tropach takich jak „wychodzące" historie czy tragiczne backstorie. Zamiast tego powinniśmy świętować dziwność jako źródło siły i umocnienia, a nie przedstawiać ją jako coś do pokonania.
Wreszcie musimy pracować nad stworzeniem bezpieczniejszych przestrzeni, w których osoby LGBTQ + mogą żyć swobodnie bez obawy o piętno lub dyskryminację. Tylko wtedy możemy naprawdę docenić bogactwo i różnorodność ich doświadczeń.
Jak kulturowe narracje heroizmu i cierpienia zakłócają doświadczenia LGBT?
Kulturowe narracje heroizmu i cierpienia mają historycznie utrwalone opresyjne systemy, które marginalizują ludzi LGBT, tworząc dychotomiczny binaryzm między tymi, którzy są „heroiczni” i tymi, którzy są „uszkodzone”. "W wielu kulturach bycie gejem jest postrzegane jako działanie nienaturalne i niemoralne, prowadzące do piętna, dyskryminacji i przemocy.