Nie można lekceważyć roli pinupów w moralności wojennej w czasie II wojny światowej. Pinup obrazy przedstawiające kobiety, takie jak Rita Hayworth i Betty Grable były szeroko rozpowszechnione wśród żołnierzy w ramach kampanii morale-pobudzających. Kalendarze te ujawniają militaryzację obrazów erotycznych - gdzie seksualność służyła funkcjom ideologicznym. Podkreślają również, jak erotyka wizualna została wykorzystana do kontrolowania odległości, lęku i tożsamości mężczyzn w kontekście globalnego konfliktu. W tym artykule opowiem o tym, jak te dziewczyny z kalendarza zostały wykorzystane do zwiększenia morale wojsk, co symbolizowały dla żołnierzy i jak ich popularność odzwierciedla większe trendy kulturowe.
Pin-up kalendarze z udziałem takich aktorek jak Rita Hayworth i Betty Grable stał się wszechobecny podczas II wojny światowej aktorki pozujące w mundurze. Według historyk Linda Grant De Pauw, „pinup dziewczyna oferuje świat fantazji, które nigdy nie mogą stać się rzeczywistością". Sugeruje to, że obrazy te funkcjonowały zarówno jako symbole seksualne, jak i ucieleśnienia narodowej dumy. Żołnierze powiesili ich w koszarach lub nagrywali w szafkach jako wyraz heteronormatywnej fantazji i wyidealizowanej męskości. Ich szeroki rozkład odzwierciedla, jak urzędnicy wojskowi starali się wzmocnić morale żołnierzy poprzez obietnicę szczęśliwego zakończenia po wojnie, czy to romans z hollywoodzką gwiazdą, czy powrót do domu żony.
Dziewczyny z kalendarza pinupa również odzwierciedlały szersze zmiany społeczne i polityczne zachodzące w tamtym czasie. Jak zauważa socjolog Robert Stacy, w latach 40., więcej uwagi poświęcono konsumpcjonizmowi, materializmowi i indywidualizmowi - wszystko to odegrało rolę w budowaniu idealnej Amerykanki. Te kobiety, z długimi nogami i figurami klepsydry, były postrzegane jako obiekty pożądania, które mogą być wchłaniane przez mężczyzn. Ideologia ta została dodatkowo wzmocniona wzrostem mediów, co pomogło stworzyć narodową kulturę kultu celebrytów i seksualizacji. W ten sposób kalendarz pin-up służył jako symbol amerykańskiego dobrobytu i władzy.
Wreszcie popularność tych kalendarzy odzwierciedla większe trendy kulturowe związane z bliskością w czasie wojny. Mężczyźni byli oddzieleni od swoich rodzin przez długi czas, często mieszkając w ciasnych kwaterach z innymi żołnierzami. Pinups zapewnił wylot dla ich pragnień seksualnych, a także pomógł zarządzać separacji i niepokoju na odległość. Na przykład, jedno badanie wykazało, że żołnierze, którzy otrzymywali pinups, zgłaszali niższy poziom stresu niż ci, którzy nie. Sugeruje to, że erotyka wizualna służyła jako forma eskapizmu i mechanizmu radzenia sobie z wieloma wojskami.
Podsumowując, obrazy pin-up były instrumentalne w pobudzaniu morale wojsk podczas II wojny światowej. Służyły one zarówno jako symbole seksualne, jak i ucieleśnienie narodowej dumy, podkreślając również, jak wykorzystano erotykę wizualną do kontrolowania odległości, lęku i tożsamości mężczyzn w kontekście globalnego konfliktu. Ich popularność odzwierciedlała szersze zmiany społeczne zachodzące wówczas, w tym wzrost konsumpcjonizmu i kultury celebrytów. Ogólnie rzecz biorąc, zapewniają one fascynujące okno w interakcji między płcią, seksualnością i wojną w połowie XX-wiecznej Ameryce.