Stosunki seksualne zawsze były wykorzystywane jako narzędzie kontroli społecznej i manipulacji. W starożytności kobiety były postrzegane jako własność mężczyzn, którzy mogli zrobić z nimi wszystko. Takie traktowanie kobiet jako uczestników prowadziło do powszechnej przemocy i nadużyć. Ale nawet dzisiaj, ten pogląd nadal wpływa na to, jak ludzie myślą o dynamice władzy między mężczyznami i kobietami. I to pojawia się cały czas w politycznej retoryce - zwłaszcza jeśli chodzi o dominację i uległość.
Metafora seksu jako dominacji i uległości jest wszędzie w polityce. Przywódcy polityczni często mówią o swoich przeciwnikach, jakby próbowali ich wykorzystać lub zmusić do czegoś wbrew ich woli. Posługują się również językiem, który sugeruje, że jedna grupa ma władzę nad inną grupą, na przykład: „Musimy przywrócić Amerykę". Stwierdzenia te oznaczają, że istnieje hierarchia, w której niektóre grupy są wyższe, a inne gorsze.
Ta metafora ujawnia fundamentalne założenie o naturze ludzkiej, które można prześledzić w starożytnej Grecji. Grecki filozof Platon uważał, że mężczyźni powinni rządzić, ponieważ są naturalnie lepsi od kobiet. Twierdził, że kobietom brakuje siły i inteligencji, więc nie powinni mieć nic do powiedzenia w sprawach publicznych. Jego idee zostały później przyjęte przez Cesarstwo Rzymskie, które uważało kobiety za gorsze istoty, których rolą było służyć mężczyznom.
Założenia te nadal mają wpływ na nasze zrozumienie ról płci. Kiedy widzimy kogoś, kto zachowuje się jak odważny przywódca, zakładamy, że powinien być dominujący. Oczekujemy, że będzie silny, twardy i agresywny. Tymczasem oczekujemy, że kobiety będą bardziej bierne, troskliwe i uległe. Te stereotypy wzmacniają ideę, że mężczyźni powinni kontrolować społeczeństwo, podczas gdy kobiety powinny pozostać w domu i wychowywać dzieci.
Ale co się dzieje, gdy te stereotypy są wywracane do góry nogami? Co się dzieje, gdy kobieta przejmuje władzę i staje się dominującą postacią w związku? Ta zmiana może stwarzać uczucia lęku dla tych, którzy wierzą, że mężczyźni powinni zawsze rządzić. Może również utrudniać kobietom szukanie wsparcia od innych kobiet, ponieważ nie podążają one za tradycyjnymi rolami płci.
Metafora seksu jako dominacji i podwładności gra również w sposobie, w jaki ludzie mówią o incydentach napaści seksualnej. Wielu polityków oskarżono o nadużywanie swojej władzy lub wykorzystywanie słabszych ludzi. Często zaprzeczają odpowiedzialności, mówiąc takie rzeczy, jak "to nie był gwałt' lub" chciała mnie ". Ten język sugeruje, że kobiety są tylko obiektami, które nie mają autonomii nad własnymi ciałami. Ten sposób myślenia ma poważne konsekwencje dla nas wszystkich, ponieważ tworzy środowisko, w którym przemoc jest znormalizowana. Przemoc wobec kobiet wciąż rozprzestrzenia się na całym świecie, a wiele kobiet boi się mówić z powodu presji publicznej, aby nie kołysać łodzi. Jeśli mamy zmienić tę kulturę, musimy zakwestionować jej założenia - w tym założenie, że mężczyźni są naturalnie lepsi od kobiet.
W jaki sposób metafora płci jako dominacji i podporządkowania wpływa na retorykę polityczną i jakie filozoficzne założenia dotyczące ludzkiej natury ujawniają?
Seksualność jest często postrzegana jako potężna siła w polityce. Metafory dominacji i podporządkowania są wykorzystywane do opisu relacji między płciami, rasami i innymi grupami w społeczeństwie. Takie metafory sugerują, że władzę można wyrazić poprzez akty seksualne i role płci. Oznaczają one również, że niektóre osoby lub grupy mają większą kontrolę nad innymi, co może prowadzić do niesprawiedliwych rezultatów.