W wielu częściach świata osoby lesbijskie, gejowskie, biseksualne i transseksualne (LGBT) doświadczają dyskryminacji, przemocy i molestowania ze strony agencji rządowych. W niektórych krajach homoseksualizm jest nielegalny, a w innych może mieć poważne konsekwencje, takie jak więzienie lub śmierć. Stwarza to środowisko, w którym aktywizm praw osób LGBT może być niebezpieczny i zagraża działaczom. Mimo tych zagrożeń działacze nadal walczą o równość i sprawiedliwość. Robią to w oparciu o różne ramy etyczne i filozoficzne, które kierują ich procesami decyzyjnymi.
Jednym z ram stosowanych przez działaczy LGBT w ramach reżimów autorytarnych jest pragmatyzm. Działacze pragmatyczni nadają priorytet celom krótkoterminowym nad celami długoterminowymi i skupiają się na osiąganiu konkretnych celów w ich zasięgu, a nie na dążeniu do idealistycznych celów, które są nieosiągalne.
Na przykład mogą one dążyć do zmiany przepisów, które kryminalizują homoseksualizm lub świadczą podstawowe usługi zdrowotne dla osób LGBT. Działacze pragmatyczni uważają, że nawet małe zwycięstwa mogą budować impuls i stawiać podwaliny pod przyszłe sukcesy.
Inną ramą stosowaną przez działaczy LGBT jest liberalizm. Działacze liberalni opowiadają się za wolnością jednostki, demokracją i prawami człowieka. Twierdzą, że wszyscy ludzie zasługują na równą ochronę zgodnie z prawem i że rządy nie powinny ingerować w osobiste wolności, w tym orientację seksualną i tożsamość płciową. Liberałowie często angażują się w protesty, petycje i inne formy nieposłuszeństwa obywatelskiego, aby zakwestionować władzę i promować wolność.
Trzecią strukturą stosowaną przez działaczy LGBT jest sprawiedliwość społeczna. Działacze na rzecz wymiaru sprawiedliwości społecznej uznają, że ucisk ma charakter systemowy i jest związany z nierównowagą władzy między różnymi grupami w społeczeństwie. Starają się one zaradzić tym zakłóceniom równowagi poprzez wspólne działania, takie jak organizacja społeczności, kampanie edukacyjne i inicjatywy na rzecz wzmocnienia pozycji gospodarczej. Działacze wymiaru sprawiedliwości społecznej podkreślają również znaczenie wzajemności, co oznacza uznanie, w jaki sposób tożsamości takie jak rasa, klasa i płeć współdziałają w celu kształtowania doświadczeń dyskryminacji.
Wreszcie niektórzy działacze LGBT przyjmują strukturę postmodernistyczną. Postmoderniści odrzucają tradycyjne pojęcia prawdy i rzeczywistości, a zamiast tego podkreślają subiektywność i różnorodność. Wierzą, że każdy ma swoje unikalne doświadczenie i perspektywę, a żaden punkt widzenia nie jest bardziej ważny niż inny. Postmoderniści mogą używać niekonwencjonalnych taktyk, takich jak sztuka performatywna czy wywrotowy humor, aby kwestionować dominujące narracje i wywoływać refleksję.
Ogólnie działacze LGBT skupiają się na ryzyku politycznym, społecznym i osobistym w ramach reżimów autorytarnych opartych na różnych ramach etycznych i filozoficznych. Każde podejście oferuje unikalne mocne i słabe strony, ale wszystkie mają wspólny cel: stworzenie bardziej sprawiedliwego i sprawiedliwego świata dla wszystkich ludzi, niezależnie od ich orientacji seksualnej lub tożsamości płciowej.
Jak działacze LGBT zajmują się ryzykiem politycznym, społecznym i osobistym w ramach reżimów autorytarnych i jakie ramy etyczne i filozoficzne informują o podejmowaniu decyzji?
Działacze LGBT często napotykają trudne sytuacje, próbując zrównoważyć swoje prawa z ryzykiem wyrażenia ich w krajach, w których homoseksualizm jest nielegalny. Muszą rozważyć potencjalne konsekwencje dla siebie i swoich bliskich, jeśli mówią publicznie o swojej tożsamości seksualnej lub opowiadają się za równymi prawami. Ponadto istnieją różne ramy etyczne i filozoficzne, które mogą informować o tych decyzjach, takie jak utylitaryzm czy deontologia.