Uraz religijny jest formą stresu emocjonalnego i duchowego, który może wystąpić, gdy człowiek doświadcza konfliktu między jego osobistą wiarą a poczuciem tożsamości lub systemu wiary. Ten rodzaj urazu jest często związany z doświadczeniami, takimi jak nadużycia religijne, ekskomunika, lub odrzucenie ze względu na orientację seksualną lub tożsamość płciową. Dla osób LGBTQ +, które doświadczyły urazu religijnego, może to prowadzić do istotnych problemów związanych z ich moralnym rozumowaniem, priorytetami etycznymi i samooceną.
Jednym ze sposobów, w jaki religijnie pośredniczące kształty traumy podważają moralne rozumowanie ludzi, jest internalizacja negatywnych wiadomości o sobie i ich ciałach. Wiele religii uczy, że niektóre zachowania są niemoralne i grzeszne, w tym te związane z atrakcyjnością i zachowaniem tej samej płci. W rezultacie, dziwni ludzie mogą czuć się winni, wstyd i strach wokół tych pragnień, skłaniając ich do kwestionowania własnych moralności i wartości. Mogą też walczyć o pogodzenie swoich doświadczeń urazów religijnych z pragnieniem intymności i komunikacji, co dodatkowo komplikuje ich moralne podejmowanie decyzji.
Kolejnym skutkiem traumy religijnej na moralne rozumowanie dziwnych ludzi jest utrata zaufania do postaci władzy. Wspólnoty religijne często posiadają znaczną władzę i wpływy nad poszczególnymi członkami, zwłaszcza w zakresie dyktowania norm społecznych i akceptowalnych zachowań. Kiedy ktoś doświadcza odrzucenia lub unieważnienia przez te społeczności ze względu na ich seksualność lub tożsamość płciową, może zacząć kwestionować nie tylko ich relacje z Bogiem, ale także samą ideę podążania za jakąkolwiek postacią autorytetu. Może to prowadzić do poczucia izolacji, frustracji i zamieszania i utrudnić znalezienie nowych źródeł wskazówek lub wsparcia.
Jeśli chodzi o priorytety etyczne, queer ludzie, którzy doświadczają traumy religijnie pośredniczące, mogą walczyć z równoważeniem swoich wartości i przekonań z ich osobistymi potrzebami i pragnieniami. Być może uczono ich, że niektóre działania są złe, ale pociągają ich również ze względu na ich naturalne skłonności. Może to spowodować konflikt wewnątrz siebie, a także napięte relacje z rodziną i przyjaciółmi, którzy mogą nie pochwalać swoich wyborów. Ponadto mogą stawić czoła pytaniom, co to znaczy żyć autentycznie podczas nawigacji złożonych światów religii i kultury LGBTQ +.
Trauma religijnie pośrednicząca może tworzyć poczucie pojęcia i przynależności człowieka. Wiele religii promuje heteronormatywność i cisgenderyzm, który może pozostawić queer ludzi czujących się nie na miejscu, samotny i bez adresu. Mogą czuć, że nie potrafią wyrazić prawdziwego siebie, nie ryzykując dalszej szkody dla społeczności, a nawet całego społeczeństwa. Może to prowadzić do niskiej samooceny, niepokoju, depresji i innych problemów psychicznych, a także trudności w tworzeniu znaczących powiązań z innymi poza ich tradycjami religijnymi. Uraz religijnie pośredniczący ma dalekosiężne konsekwencje dla moralnego rozumowania osób queer, etycznych priorytetów i samooceny. Ważne jest, abyśmy zapewnili zasoby, wsparcie i zrozumienie tym społecznościom, aby mogły one uzdrawiać i rozwijać się pomimo wyzwań, przed którymi stoją.
Jak uraz religijnie pośredniczący kształtuje moralne rozumowanie, etyczne priorytety i poczucie własnej wartości ludzi queer?
Uraz religijny często charakteryzuje się poczuciem zdrady wobec społeczności, z którą się utożsamia i dorastał. Dla queer ludzi, może to oznaczać nie tylko odrzucenie od rodziny i przyjaciół, ale także duchowe porzucenie. Kiedy zdają sobie sprawę ze swojej seksualności, może to kolidować z oczekiwaniami i wierzeniami swojej wiary, powodując poczucie winy, wstydu lub zamieszania co do ich tożsamości.