Bioetyka jest gałęzią filozofii, która zajmuje się zagadnieniami etycznymi związanymi z biologią i medycyną. Zajmuje się wieloma tematami, takimi jak klonowanie ludzi, badania nad komórkami macierzystymi, inżynieria genetyczna, transplantacja narządów, wspomagane samobójstwo i decyzje o zakończeniu życia.
Szczególnie kontrowersyjna jest jednak kwestia tożsamości i ekspresji płci. W szczególności, w jaki sposób bioetycy mogą tworzyć politykę szanującą różnorodność cielesną, zapewniając jednocześnie wszystkim odpowiednią opiekę zdrowotną bez narzucania binarnych ideałów? Ten esej szczegółowo przeanalizuje to pytanie, analizując obie strony argumentu przed zaproponowaniem ewentualnego rozwiązania.
Ideał binarny
Idea, że istnieją tylko dwie płci - męska i żeńska - jest znana jako „ideał binarny". Chociaż mogło to być prawdą dla większości ludzi w przeszłości, staje się coraz bardziej jasne, że tak już nie jest. Istnieje wiele różnych rodzajów tożsamości płci oprócz tradycyjnych mężczyzn i kobiet, w tym, ale nie ogranicza się do nie-binarne, agenda, płeć i bigender. Niektórzy ludzie identyfikują się jako wielu płci naraz lub zmieniają swoją płeć w czasie. Inni w ogóle nie identyfikują się z żadną płcią. Istnienie tych odrębnych tożsamości stanowi wyzwanie dla środowiska bioetycznego, ponieważ nie można ich łatwo sklasyfikować według ideału binarnego. Na przykład, jeśli ktoś, kto identyfikuje się jako ani mężczyzna, ani kobieta, nie potrzebuje specjalistycznego leczenia, jak należy go leczyć? Czy powinni być poddani terapii hormonalnej lub zabiegom chirurgicznym specjalnie przeznaczonym dla mężczyzn lub kobiet?
Szacunek dla różnorodności ciała
Odpowiedzią jest stworzenie systemu, który respektuje różnorodność ciała. Oznacza to uznanie, że ciało każdego człowieka jest wyjątkowe i zasługuje na podejście do opieki zdrowotnej. Oznacza to również uznanie, że niektórzy ludzie mogą nie pasować do kategorii męskiej lub żeńskiej, jeśli chodzi o leczenie. Jednym ze sposobów osiągnięcia tego celu jest umożliwienie ludziom samodzielnej identyfikacji ich płci. Lekarze mogą pytać pacjentów o preferowane zaimki i stosownie je stosować podczas spotkań. Mogą również tworzyć strategie, które umożliwiają pacjentom wybór dostawców opieki zdrowotnej, których widzą w oparciu o swoją osobowość. Inną opcją jest oferowanie bardziej elastycznych opcji w zakresie procedur medycznych. Na przykład, zamiast oferować tylko operację powiększania piersi dla kobiet cisgender, chirurdzy mogą zapewnić inne opcje, takie jak rekonstrukcja klatki piersiowej lub chirurgia górna.
Wreszcie bioetycy mogą pracować nad zmianą języka używanego w medycynie. Zamiast pytać: "Czy jesteś mężczyzną czy kobietą?", pracownicy służby zdrowia mogą zapytać: "Jakie są twoje preferowane zaimki? "
Unikanie binarnych ideałów
Ostatecznie rozwiązaniem tego dylematu jest unikanie narzucania binarnych ideałów. Zamiast zakładać, że każda z nich pasuje do jednej z dwóch kategorii, bioetyka powinna uznać, że istnieje szeroki zakres możliwości. Pracownicy służby zdrowia powinni dążyć do stworzenia środowiska sprzyjającego włączeniu społecznemu, w którym wszyscy pacjenci czują się komfortowo omawiając swoje potrzeby bez obawy przed osądem. Obejmuje to zapewnienie zasobów i wsparcia osobom, które utożsamiają się poza tradycyjną płcią. Dodatkowo, lekarze powinni być przeszkoleni w leczeniu pacjentów z szacunkiem, niezależnie od ich tożsamości. Podejmując te kroki, bioetyka może ewoluować, aby lepiej służyć różnym populacjom, w których żyjemy obecnie.
Jak bioetyka może ewoluować, szanując różnorodność cielesną bez narzucania binarnych ideałów?
Bioetyka została skrytykowana za sztywne przestrzeganie norm binarnych, które nie odzwierciedlają zróżnicowanego zakresu doświadczeń ludzkich związanych z płcią, seksualnością, zdolnością, rasą, religią, wiekiem itp. Aby stać się bardziej integracyjne, bioetycy muszą uznać złożoność i płynność tych tożsamości oraz ich wpływ na procesy decyzyjne.