Bóg jest miłość. Miłość jest cierpliwa, miłość uprzejma. Nie zazdrości, nie chwali się, nie jest dumny. Nie wstydzi innych, nie szuka siebie, nie jest łatwo się złościć, nie prowadzi ewidencji błędów. Miłość nie podoba się złu, ale podoba się prawdzie. Zawsze chroni, zawsze ufa, zawsze nadzieje, zawsze wytrwałe. Miłość nigdy nie zawodzi. Ale co z wyrokiem Bożym? Czy Bóg uważa jednych za grzesznych w zbawieniu innych? Jeśli tak, czy wierzący w queer mogą pogodzić tę sprzeczność bez naruszania swej wiary w nieskończone współczucie Boże?
Biblia przedstawia Jezusa Chrystusa jako ucieleśnienie Boskiej miłości, łaski, miłosierdzia i przebaczenia dla całej ludzkości.
Pojęcie sądu Bożego pojawia się na jego stronach, sugerując, że niektóre osoby mogą być skazane na piekło lub wieczne potępienie z powodu ich grzechów. Tradycyjnie rozumie się to jako zachowanie homoseksualne, które wiele kościołów chrześcijańskich uważa za niemoralne i bezbożne. Tak więc, dziwni wierzący muszą znaleźć delikatną równowagę między akceptacją miłości Pana a ponownym przemyśleniem Jego sądu.
Musimy uznać, że Biblia mówi o dwóch rodzajach wyroków: ogólnym i specyficznym. Wyrok ogólny dotyczy powszechnych praw i zasad, które mają zastosowanie do wszystkich (np. „zapłatą za grzech jest śmierć"). Szczególny osąd odnosi się do indywidualnych przypadków w których Bóg ocenia unikalne okoliczności i wybory każdej osoby (np. „każda osoba odda się Bogu"). Innymi słowy, istnieją wspólne absoluty moralne, które wszyscy ludzie muszą naśladować, ale niekoniecznie stosują się one jednakowo do każdej sytuacji.
Kradzież jest błędna, ale byłoby niesprawiedliwe skazać kogoś, kto ukradł jedzenie, aby przeżyć głód. Podobnie orientacja seksualna może być czynnikiem decydującym o zbawieniu człowieka, ale nie decyduje o tym całkowicie.
Inną ważną zasadą jest to, że Bóg sądzi intencją, a nie działaniem. Jeśli wierzący okazuje skruchę za swoje grzechy i szuka odkupienia przez ofiarę Chrystusa, może być zbawiony pomimo jakichkolwiek przeszłych wykroczeń. Kluczem nie jest doskonałość, lecz przemiana - odwrócenie się od zła i przyjęcie sprawiedliwości. Oznacza to, że nawet jeśli ktoś popełnia czyny homoseksualne, nadal może otrzymać przebaczenie Boże, jeśli szczerze tego żałuje i popełni czyste życie. Oznacza to również, że osoby niebędące krytyką, które angażują się w niemoralne zachowania (takie jak cudzołóstwo) mogą mieć większe konsekwencje, ponieważ jest to bezpośrednio sprzeczne z biblijnymi naukami o małżeństwie i rodzinie.
Musimy pamiętać, że ostatecznym celem Boga nie jest karanie, ale przywracanie. Jezus umarł za nasze grzechy, aby ofiarować nam życie wieczne w niebie, a nie przeklinać z nas piekło. Sąd służy jako ostrzeżenie i odstraszający, pomagając ludziom uniknąć zniszczenia i objąć świętość. W ten sposób nigdy nie należy go postrzegać jako zemsty na tych, których Bóg „wyświęcał na zagładę". Zamiast tego stanowi okazję do osobistego wzrostu i przemiany duchowej.
Wierzący w Queer mogą pogodzić pojęcie sądu Bożego ze swoją wiarą, uznając jego niuanse i podkreślając współczujący charakter Boga. Muszą oni uznawać wspólne absoluty moralne, biorąc pod uwagę indywidualne okoliczności i intencje.
Prawdziwa skrucha i lojalność są ważniejsze niż orientacja seksualna w określaniu zbawienia. Trzymając się tego poglądu, chrześcijanie queer mogą odnaleźć nadzieję, pokój i zamierzenie w stosunkach z Bogiem.
Jak wierzący queer zrekonstruować koncepcję boskiego sądu, aby odzwierciedlać integrację, współczucie i zrozumienie?
Wierni Queer zostały marginalizowane przez głównych instytucji religijnych od wieków ze względu na ich tożsamość płciową i orientację seksualną. Doprowadziło to do rozwoju alternatywnych praktyk religijnych, które skupiają się na włączeniu społecznym, współczuciu i zrozumieniu dla wszystkich ludzi niezależnie od ich różnic. Jednym ze sposobów, w jaki wierzący w queer rekonstruują koncepcję sądu Bożego, jest zakwestionowanie tradycyjnych nauk religijnych, które promują wykluczenie i potępienie osób LGBTQ +.