Uznanie różnorodnych form tożsamości i ekspresji płci rośnie we współczesnym społeczeństwie. Wiele osób identyfikuje się obecnie jako transseksualistów, nie-binarnych lub w inny sposób poza tradycyjnymi męskimi/żeńskimi podwójnymi. Zmiana ta doprowadziła do wzrostu świadomości płynności płci i seksualności, przy czym więcej osób przyjęło swoje unikalne tożsamości i odrzuciło normy społeczne, które próbują je ograniczyć.
Pozostaje pytanie - czy dziwne wyrażenie siebie jest buntem przeciwko samej ontologii? Czy kwestionuje on sam fundament tego, co znaczy "byt'?
Aby odpowiedzieć na to pytanie, musimy zbadać, jak ludzie budują swoje poczucie siebie poprzez język, socjalizację i oczekiwania kulturowe. Płeć i seksualność to kategorie stworzone przez społeczeństwo, a nie jego wrodzone cechy biologiczne. Istnieją one w szerszych ramach dynamiki mocy, które kształtują sposób, w jaki ludzie doświadczają siebie i innych. Kwestionując te ramy, niektórzy twierdzą, że dziwne osobowości buntują się przeciwko samej koncepcji bycia.
Inni sugerują, że dziwne wyrażanie siebie niekoniecznie oznacza bezpośrednie odrzucenie ontologii, ale raczej negocjacje między poszczególną agencją a szerszymi siłami kulturowymi.
Możliwe jest objęcie niekonwencjonalnej tożsamości płciowej przy jednoczesnym uznaniu jej połączenia z większymi systemami mocy i ucisku. Tak więc wyrażenie queer może równocześnie twierdzić swoją indywidualność i uznać swoją pozycjonalność w szerszym kontekście.
Wyrażenie queer można również postrzegać jako formę kreatywności i innowacji, forsowania granic i łamania norm w sposób rozszerzający nasze zrozumienie ludzkiego potencjału. Może to prowadzić do nowych form sztuki, ruchów politycznych i sposobów myślenia o świecie. Perspektywa ta podkreśla rolę subiektywności i interpretacji w kształtowaniu naszego zrozumienia rzeczywistości, sugerując, że dziwność nie jest tylko aktem defiancji, ale środkiem tworzenia czegoś zupełnie nowego.
Czy dziwne wyrażenie wyzwanie ontologia zależy od tego, jak jest rozumiana i akceptowana. Niektórzy postrzegają to jako wywrotowy akt, który kwestionuje sam charakter istnienia, podczas gdy inni postrzegają go jako twórczy wyraz tożsamości osobistej w ramach budowanych społecznie. Obie perspektywy oferują cenne spojrzenie na złożoności ludzkiej tożsamości oraz na sposób, w jaki budujemy siebie poprzez język, kulturę i socjalizację.
Czy dziwne wyrażenie siebie jest buntem przeciwko samej ontologii, podważającym podstawę tego, co znaczy „be—?
Wyraz queer niekoniecznie jest buntem przeciwko samej ontologii, ponieważ istnieje wiele różnych sposobów, w jaki ludzie mogą wyrazić się bez bezpośredniego podważania fundamentalnego charakteru swojego istnienia. Podczas gdy niektórzy decydują się na wyrażanie siebie poprzez niespójność z tradycyjnymi rolami płci lub normami seksualnymi, inni mogą po prostu utożsamiać się z niekonwencjonalną tożsamością lub przyjmować niepowtarzalne poczucie wyrazu osobistego, które nie kwestionuje podstaw istnienia.