Afryka jest rozległym kontynentem, który został poddany licznych fal kolonizacji i wpływów religijnych w całej swojej historii. Czynniki te miały znaczący wpływ na sposób postrzegania i traktowania przez społeczeństwa osób, które utożsamiają się z lesbijkami, gejami, biseksualistami, transseksualistami, queerami lub jakąkolwiek inną odmianą w zakresie spektrum orientacji seksualnej i tożsamości płciowej. W tym eseju rozważę, w jaki sposób siły te kształtowały postawy publiczne wobec osób LGBT w różnych krajach afrykańskich.
Pierwsza fala kolonializmu europejskiego w Afryce rozpoczęła się pod koniec XIX wieku i trwała do połowy XX wieku. W tym czasie europejskie mocarstwa, takie jak Francja, Wielka Brytania, Portugalia, Belgia i Włochy, narzucały swoim własnym prawom, wartościom i systemom przekonań rdzenną ludność, z którą się spotykali. Wiele z tych praw opierało się na naukach chrześcijańskich i islamskich, które potępiały homoseksualizm i inne zachowania nieheteronormatywne jako grzeszne i niemoralne. W rezultacie wielu Afrykanów stało się uwarunkowanych postrzeganiem związków tej samej płci jako dewiacyjnych i nienaturalnych. Nawet po uzyskaniu niepodległości przekonania te nadal wywierały wpływ na opinię publiczną i politykę rządową.
Na przykład niektóre rządy afrykańskie nadal zakazują homoseksualizmu, podczas gdy inni go tolerują, ale zniechęcają do tego poprzez presję społeczną i piętno.
Kolejnym czynnikiem kształtującym postawy społeczne wobec osób LGBT w Afryce jest szerzenie się chrześcijaństwa. Chrześcijańscy misjonarze z Europy i Ameryki Północnej przybyli do Afryki w czasach kolonialnych i starali się nawrócić miejscową ludność. Przynieśli ze sobą idee dotyczące ról płci i moralności seksualnej, które podkreślały heteroseksualne małżeństwo i prokreację. Przesłanie to spotkało się z wieloma Afrykanami, którzy postrzegali je jako sposób na przeciwstawienie się zachodniemu imperializmowi kulturowemu i wyznawanie tradycyjnych wartości. Obecnie chrześcijaństwo pozostaje największą religią w Afryce, a ponad połowa ludności kontynentu utożsamia się z chrześcijanami.
Istnieją jednak również znaczące religie muzułmańskie i tradycyjne, z których każda ma swoje unikalne poglądy na seksualność i płeć. Niektóre z tych tradycji są bardziej akceptujące nieheteronormatywność niż chrześcijaństwo, ale mają również wpływ opinii publicznej w kwestiach LGBT.
Pomimo tych historycznych sił, poszczególne kraje w całej Afryce opracowały odrębne podejścia do kwestii praw osób LGBT. Na przykład w Republice Południowej Afryki konstytucja chroni prawo do wolności słowa, zrzeszania się i zgromadzeń, które obejmuje prawo do identyfikacji jako LGBT. Doprowadziło to do aktywnej społeczności queer i rosnącej liczby organizacji LGBT pracujących na rzecz promowania praw i sławy. Inne kraje, takie jak Uganda, przyjęły przepisy kryminalizujące stosunki tej samej płci, a nawet nakładające karę śmierci.
Ogólnie rzecz biorąc, społeczeństwa afrykańskie pozostają jednak w dużej mierze konserwatywne, jeśli chodzi o seksualność i płeć, przy czym większość ludzi uważa, że heteroseksualność jest jedyną dopuszczalną formą intymności.
Podsumowując, unikalna historia kolonializmu i wpływów religijnych w Afryce ukształtowała postawy publiczne wobec osób LGBT w złożony sposób. Podczas gdy niektóre rządy przyjęły postępową politykę, inne nadal kryminalizują związki osób tej samej płci i zniechęcają do nieheteronormatywnych zachowań poprzez presję społeczną i piętno. Spuścizna europejskiego kolonializmu, chrześcijańskiej pracy misyjnej i innych sił kulturalnych prawdopodobnie nadal będzie miała wpływ na to, jak Afrykanie postrzegają różnorodność seksualną dla przyszłych pokoleń.
W jaki sposób unikalna historia kolonializmu i wpływów religijnych w Afryce kształtuje postawy społeczne wobec osób LGBT?
kraje afrykańskie mają długą historię kolonializmu i wpływów religijnych, które ukształtowały swoje poglądy na seksualność i tożsamość płciową. Kolonizatorzy przynieśli ze sobą swoje wartości i przekonania o seksie i seksualności, które często opierały się na konserwatywnych naukach religijnych. W rezultacie wiele kultur afrykańskich uważa dziś homoseksualizm za zachodni import lub odstępstwo od tradycyjnych norm płci.